陵墓

中原地区历史悠久，所以古墓很多。这些古墓及其丰富的出土文物，都是中国古代文化发达的象征。

原始社会的墓葬，比较简单。《易经?系辞》说：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”这里所指的就是那些原始社会的墓葬，这种墓葬在中原地区曾多次发现。

到了殷代，中原墓葬的规模已经很大。殷墟中大墓的墓穴，皆是方形的深土坑(竖穴)，墓穴由斜形墓道与地面相通。由于墓穴大小不等，因而墓道数目也不同。有的墓四面都有墓道，有的只有南北两面有墓道，有的只有南面一条墓道。大的墓穴有的深达13米，墓道长32米，墓的面积达460平方米。墓穴中有木料制成的?，?中放棺。这种体制，后人称之为木?深葬制度。殷墟中，有些奴隶主贵族的墓，陪葬品很多。如1976年在河南安阳小屯村西北发掘的妇好墓，就出土文物160多件，很多是稀世珍品。其中大型青铜礼器，如偶方彝、三联?等，皆造型奇特，纹饰华丽。玉石器上有各种立体或浮雕的人和动物像，无不生动逼真，栩栩如生。妇好是商王武丁的妃子，生活在公元前12世纪。这座墓葬对研究商代后期历史具有重要学术价值。

现在还弄不清殷代的墓上到底有没有土作的坟堆和其他地面建筑物。但到战国时期，地面上已经有坟。这有河南辉县出土的战国墓可以作证。辉县战国墓上的坟，是一座夯土台，从台上的柱础可以看出，上面原来还建有享堂之类的建筑物。墓穴深18米。穴中以石板铺底，木?建于石板之上。为了防水，?上和四面用木炭和沙土封严，再上用夯土填满。

战国时期，中原许多墓葬的建筑都十分精致，随葬品也很丰富。1956年在信阳县长台关出土的战国早期大型木?墓就是这样。该墓的七个墓室，系用500余根刨平的条形方木砌成，木与木之间扣榫合缝，坚固异常，国内罕见。出土文物800余件，其中有一套编钟(共13枚)，更具有极高的研究价值。

从战国末年起，中原开始出现空心砖墓。西汉时，这种空心砖墓已很普遍。这种空心砖，在河南农村中的许多地方，现在可以随时见到。它们有的被砌在墙上，有的被放在房前屋后当搁板用。这种砖每块长达1米以上，宽达30―40厘米，厚达10多厘米，中间是空的，就象我们现在常见的那种盖房用的小型预制水泥板。砖面上有各种花纹。河南人称这种空心砖为汉砖。空心砖墓不再用木?，而用空心砖组成墓室。用这种砖比用木料，既省事，又防腐，这是建墓材料上的一次重大改革。但这种空心砖的不利之处是容易断碎，因而到东汉以后，这种空心砖墓室逐渐被小砖(实心的，跟现在的砖差不多)砌的拱型墓室所代替。

除了大量砖墓之外，两汉时期，中原还有许多墓以长条形的石块建成墓室。这些石块往往跟空心砖的大小差不多。这种石墓的墓壁上常画有许多画像，所以人们称这种墓为画像墓，而把墓中有画的石头称为画像石。近代以来，南阳一带就曾出土了很多具有极高历史价值和艺术价值的画像石。与此同时，两汉时中原的砖墓中也常有许多极富艺术特色的壁画。

两汉时期，也有因山为陵，以山为坟，在石头山中凿洞作为陵墓的。河南省永城县芒砀山梁孝王墓，就是凿山而成。梁孝王其人，我们在本章第二节讲梁园时曾经提到。他的这座陵墓，墓道长50余米，墓穴宽达30余米，由前室、中室、后室、耳房、侧室、回廊等组成，结构复杂，规模宏大。它使原来的山成了一座坟堆，而山下全被挖空了。这座陵墓的墓室不是用木料建的，也不是用砖石砌的，而是根据墓的建筑的要求，在山中凿的隧洞，隧洞的上下左右都是浑然一体的完整山石。当时，尚未发明火药，全靠人工凿石钻山，其工程之艰巨，实在令人惊叹! 该墓虽然早被盗空，但一走进去，人们仍会被其庞大的气势所震慑。

两汉以来，中原墓葬的地下建制已经基本上固定下来：广大无钱的老百姓一般皆用土坑埋葬;凡是有钱的人家皆用砖石砌成较大的墓室。这种情况，由唐宋而至明清，历经1000余年，没有多少变化。

由于中原地区曾长期作为中国古代政治、经济、文化的中心，是全国名人会聚的地方，所以中原大地上，历来多名人之墓。它们大多完整地保存下来了。如虞城县有商朝贤相伊尹墓，高大的墓冢前面有祠堂一所，为元代所建，明代重修。伊川县有北宋名臣范仲淹墓，墓冢旁边的碑楼下，大文学家欧阳修所撰《范文正公神道碑》，至今已巍然屹立900余年。欧阳修自己的墓也在河南新郑县，墓前石人石兽依然完好。郏县的小峨眉山，有宋代文豪苏轼、苏辙及其父苏洵的墓园。墓园外有围墙，墓前有享堂、祭坛，享堂为硬山、红墙、黄瓦建筑。墓园中古柏森森，其中高大而二人不能合抱的柏树有500余棵。墓旁祠堂内的三苏坐像，系元代所造，历600余年而神态奕然。

中原多帝都，故亦多皇陵。历史上许多皇帝的陵墓都在中原。如淮阳县有太昊陵，始建于春秋时期。太昊即伏羲氏，是传说中的三皇之一，为人类的始祖。他的陵墓很高大，汉唐以来，一直受到保护和祭祀。墓冢前面现存的殿宇，系明代重建，有午朝门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿等。洛阳有东周皇陵。孟津县有东汉光武帝刘秀的陵墓，古柏苍翠，墓冢高大。东汉明帝、章帝、和帝的陵墓，皆在洛阳东北的邙山上。西晋的皇陵，如晋文帝司马昭、晋武帝司马炎的陵墓，都在偃师县的首阳山一带。北魏孝文帝、宣武帝、孝明帝、孝庄帝的陵墓均在洛阳北面的邙山上。五代后周的皇陵在新郑县，其中周世宗柴荣的陵墓最大，墓冢高三丈，墓园中有石碑40余通。

中原皇陵中，最有代表性的是北宋皇陵。北宋皇陵在河南巩义市，陵区方圆数十里。这里有北宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗七个皇帝和太祖之父宣祖赵宏殷的陵墓。在这些皇帝陵墓的附近，还有后妃、宗室、大臣的衬葬、陪葬陵墓数百座，构成了一个规模庞大的陵墓群。北宋统治者为这个陵墓群，前后经营了160余年。

北宋皇陵地区的形势是，南有嵩山，北有洛河和黄河，正如南宋赵彦卫《云麓漫钞》所说：这些陵墓“皆在嵩少之北，洛水之南，虽有岗阜不甚高，互为形势”。

北宋每个皇帝陵墓的建筑规格，基本上是相同的。在平面布局上，每个陵墓都由上宫、下宫组成。上宫是陵墓主体，是墓冢(当时称陵台)所在地。北宋皇陵的墓冢与明清以后的墓冢呈圆形不同，而是四方形的，下大上小，分阶层，冢顶是平的。这种形制是继承了汉唐以来的传统。墓冢四周有围墙，称神墙。神墙四面有门，叫神门。南面的神门外有宽阔的神道，两边排列石刻的文臣武将、外国使臣、宫女，以及石马、石狮、石虎、石羊、瑞禽、望柱等。整个陵区原有石刻1600多件，保存到现在的尚有800余件，是国内罕见的宋代石刻宝库。其中尤以宋太宗永熙陵前的石刻最为雄伟壮大，雕工精巧，反映了北宋王朝在当时的兴旺强盛局面。

北宋皇陵在近代以来没有被挖掘过，地下的情况不太清楚。《宋史?礼志》云：宣祖永安陵“皇堂下深五十七尺，高三十九尺，陵台三层，正方，下层每面长九十尺”。太宗永熙陵“皇堂深百尺，方广八十尺，陵台方二百五十尺”。真宗永定陵“皇堂之制，深八十一尺，方百四十尺”。可见北宋皇陵的地下规模是很大的。皇堂就是安放棺?的地宫。由于年深月久，风吹雨蚀，宋太宗的永熙陵以前曾暴露出一部分墓室，从暴露的部分可见该墓室顶部画有天象图，四壁画有飞鸟、人物和楼台城郭等壁画。

北宋皇陵的下宫都在上宫的西北方，全为地面建筑，是供奉皇帝遗像，“朝暮上食、四时致祭”

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的地方。现在早已不存了。这种形制与明清时期的皇陵也不相同。明清时期的皇陵，都将享堂、祭殿一类的建筑放在墓冢的前面。

有些朝代的皇帝一即位就修墓，而宋朝不是这样，宋朝是皇帝死后才修墓，且又规定，死后七个月内必须安葬，因此修墓工程是很紧张的。北宋皇陵所用石料，全采自数百里外的百?山等地。每次修墓时，都要用大量人力，人夫工匠累死病死不计其数。宋太宗下葬时，仪仗队就用9368人。

北宋皇陵区内共有21座皇后墓，它们都单独成陵，不与皇帝合葬，其体制、布局与皇帝一样，只是规模比皇帝小一半。

北宋皇陵中的每个陵园，包括陵台上面，据记载，原来都种有大量柏树，形成肃穆宁静之感。

《旧唐书?吕才传》说：“《葬书》云：富贵官品，皆由安葬所致;年命延促，亦曰?垅所招。……今(指唐)之丧葬吉凶，皆依五姓便利。”又说：“言五姓者，谓宫、商、角、徵、羽等，天下万物，悉配属之，行事吉凶，依此为法。”这种将姓氏分属五音的规定，是“以赵姓为角”。“角”对地势的要求是东南高西北低。宋朝时，非常迷信这种风水理论，因而整个北宋皇陵，南有嵩山，北有洛河和黄河，大地势是南高北低。而每个陵园的地面布局，也是从神道，到陵台，到下宫，其地面逐渐稍有降低，这跟其他朝代的皇陵，进入神道之后，地势逐渐升高的宽敞气势很不一样。

北宋皇陵在北宋灭亡后就遭到破坏，陵区的殿宇早就没有了。清人刘青藜曾在《宋陵行》诗中描写清代宋陵的情况说：“前有嵩高后北邙，伊洛纵横盘中央。青龙掉尾紫金接，天子遣冢纷低昂。殿宇灰飞松楸尽，残碑断碣横夕阳。”

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直到解放后，这一宝贵的历史文化古迹，才受到人民政府的认真保护。