风物传说

又称“地方传说”。民间传说的一类。包括山川名胜古迹传说、花鸟虫鱼传说、风俗习惯传说、土特产的由来和命名的传说等。风俗习惯传说中又可分为节日传说、饮食传说、服饰传说、服饰传说等。风物传说表现了劳动人民改造和征服自然的力量和勇气，歌颂了人民的善良和智慧。有不少传说寓意深刻，充满哲理。它的主要特点是：(1)解释性。说明某一名胜、特产、风俗的由来及名称和形貌。(2)历史性。与一定的历史人物和历史事件相联系。(3)神奇性。这类传说往往带有传奇和神话色彩。我国出版的各地方各民族风物传说书籍有数百种之多。如1923年上海广益书局出版的《中华全国俗志》，胡朴安编著，上海书店1986年影印出版，于1986年出版。1981年四川少年儿童出版社出版了《风物传说集》，吴一虹编，共收全国30个省、市、自治区的58篇风物传说。同年，湖南人民出版社出版《中国植物传说故事集》(贺学军编，收13个民族的56篇作品)。云南人民出版社出版《中国山川名胜传说故事》(巴里、仲录编，收150余篇传说)。1982年上海文艺出版社出版《中国土特产传说》，共收百余篇传说。1983年内蒙古人民出版社出版《青海湖的传说》，共收44篇蒙古传说，道荣尕搜集整理，安柯钦夫翻译。1983――1985年由全国各省、市、自治区出版部门负责编纂出版了《中国风物志丛书》，凡30卷。1985年甘肃人民出版社出版《中国风俗故事集》，柯杨编，共收280篇作品。同年，中国民间文艺出版社出版了《中国民俗传说故事》，吉星编，共收入40多个民族的作品。

又称“地方传说”。民间传说的一类。包括山川名胜古迹传说、花鸟虫鱼传说、风俗习惯传说、土特产的由来和命名的传说等。风俗习惯传说中又可分为节日传说、饮食传说、服饰传说等。风物传说表现了劳动人民改造和征服自然的力量和勇气，寄托了人民的情怀和理想，歌颂了人民的善良和智慧。有不少传说寓意深刻，充满哲理。它的主要特点是：①解释性。说明某一名胜、特产、风俗的由来及名称和形貌。②历史性。与一定的历史人物和历史事件相联系。③神奇性。这类传说往往带有传奇和神话色彩。我国出版的各地方各民族风物传说书籍有数百种之多。如1923年上海广益书局出版的《中华全国风俗志》，胡朴安编著，上海书店1986年影印出版，河北人民出版社据1923年版本校订，于1986年出版。1981年四川少年儿童出版社出版了《风物传说集》，吴一虹编，共收全国30个省、市、自治区的58篇风物传说。同年，湖南人民出版社出版《中国植物传说故事集》(贺学军编，收13个民族的56篇作品)，云南人民出版社出版《中国山川名胜传说故事》(巴里、仲录编，收150余篇传说)，共收百余篇传说。1982年上海文艺出版社出版《中国土特产传说》，共收百余篇传说。1983年内蒙古人民出版社出版《青海湖的传说》，共收44篇蒙古族传说，道荣尕搜集整理，安柯钦夫翻译。1983-1985年由全国各省、市、自治区出版部门负责编纂出版了《中国风物志丛书》，凡30卷。1985年甘肃人民出版社出版《中国风俗故事集》，柯杨编，共收280篇作品。同年，中国民间文艺出版社出版了《中国民俗传说故事》，吉星编，共收入40多个民族的作品。

是对地方山川景物、风俗习尚、器物以及名特优产品来历进行解释的故事。

山川景物传说在各民族中均有广泛流传。在各民族地区，凡名山大川、风景名胜，都有优美的传说。如著名风景区黄果树瀑布、花溪、小七孔等周围的布依族中，就流传着《黄果树瀑布的传说》、《花溪的传说》、《小七孔的传说》等；梵净山周围的土家、苗等民族中，就流传着《梵净山的传说》；黔东南苗族地区有一个著名的香炉山，当地苗族中就流传着《香炉山的传说》。贵州省威宁县境内有一个省内最大的天然淡水湖―――草海，素有“高原明珠”之称，是候鸟保护区，也是省内著名旅游胜地。当地彝族中，也流传着有关草海的传说。贵阳一带汉族中，则流传《甲秀楼的传说》。

风俗习尚的传说主要是讲述某种风俗习尚的来历。这类传说在各民族中也非常丰富。比如有关节日的传说、服饰的传说、某种饮食习俗的传说，等等。作品如布依族的《三月三的来历》、《六月六的来历》，土家族的《过赶年的来历》，苗族的《芦笙是怎样吹起来的》、《赶秋坡的来历》，水族的《端节的来历》，仡佬族的《结婚带伞的来历》，道真县一带汉族流传的《新娘出嫁做花轿的来历》等等。

器物的传说包括乐器传说、名特优产品传说等等，在贵州各民族中也很普遍。作品如苗族的《芦笙的传说》，玉屏一带汉族、侗族等民族中流传的《玉屏洞箫传仙韵》，流传在黔西南一带布依族中的《铜鼓的来历》和黔南三都一带水族中的《铜鼓的传说》等。名特优产品的传说主要有流传在道真一带汉族、仡佬族等民族中的《天麻的传说》，流传在天柱、锦屏一带侗族中的《人参的传说》，流传在仁怀一带汉族中的《茅台酒的传说》等等。

甘肃多高山峻岭，著名的就有崆峒山、麦积山、岷山、积石山、兴隆山、祁连山、焉支山等十多座。

甘肃也有大河名川，在历史上较有影响的就有黄河、渭河、岷江、白龙江、洮河、黑河、大同河、葫芦河、泾河等十多条。

甘肃还有众多的历史文化名城及名胜古迹，驰名中外的就有天水、武威、张掖、酒泉、嘉峪关、敦煌；伏羲庙、李广墓、玉泉观、大象山、水帘洞、崆峒洞天、五泉圣水、罗什塔、木塔、拉卜楞寺、莫高窟、月牙泉、鸣沙奇景、马蹄寺、文殊山石窟等。

广大劳动人民群众创作了大量的口头传说，通过介绍它们的来历及发生的奇幻故事，以寄托自己的情思。这些风物传说，多姿多彩，给甘肃的名山大川、历史名城及其名胜古迹增添了一个个耀眼的光环。如使人难以忘怀的《黄河的传说》：相传，在青藏高原上有一个王国，国王有两个女儿，大女儿叫黄英，小女儿叫黄花，都长得如花似玉。有一天，姐妹俩上山去玩，不觉走进了深山老林。正当她们玩得高兴的时候，一只斑斓大虎咆哮着向她们扑来。姐妹俩一下子给吓昏了。就在这危急关头，只听见“嗖”的一声，猛虎应声栽倒在地上。过了一会儿，从树林中走来了一个年轻的猎手。大公主黄英爱上了这位救命恩人。从此，她经常逃出宫室与猎手相会。可这事终于被国王知道了。他把女儿毒打了一顿，然后软禁起来，并准备杀死那个猎手。黄英得到这个消息后，不顾伤痛从铁房的窗口逃出来，找到猎手，双双逃走了。国王得知后，立即率大队人马去追赶他们。黄英和猎手眼看追兵已近，知道逃不脱了，他们停下来紧紧拥抱着痛哭，泪水如雨，哗哗地流下来，顿时汇成一条大河，他们也随之跳进了奔腾的河水之中。从此，人们就把这条眼泪汇成的河叫黄河。

甘肃有些大河的传说还是专门解释河水现象的。如《洮河流珠》，讲述了财主马阎王逼死鲛鲛女的父亲，后又强逼鲛鲛女与其成婚。鲛鲛女走投无路，便跳进洮河自杀了。鲛鲛女每天坐在河边上，眼望河水，哭啊！哭啊！从早哭到晚，又哭到天明，哭肿了眼睛，哭干了眼泪。有一天正当鲛鲛女痛不欲生，哭得声音嘶哑的时候，平静清澈的水面上卷起一阵巨浪，白花花的浪头上，涌出一个鲛人来，面似鲛鲛身似鱼，朝鲛鲛女放声大哭，哀怨凄惨。滚滚泪珠，像断了线的珠子，一颗颗地滴进河水里，这泪珠越聚越多，越聚越密，浪花被珠儿覆盖了，浪花被珠儿淹没了，重重叠叠的冰珠浮满了河面。从此，每当严冬数九，天气骤寒的日子，洮河水面上便流着像泪珠一样的冰珠，玛瑙似的，晶莹透明，蝉翼层结，重重叠叠，银光闪闪，玲珑璀璨。