| 词条 | 伊本·路西德 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 伊本·路西德1126—1198ibn-Rushd拉丁名Averroes（阿威罗伊）。阿拉伯哲学家、医学家、自然科学家、法学家。生于伊斯兰教统治下的西班牙哥尔多瓦。他认为自然界是永恒存在的，并非真主创造的，但真主是世界运动的第一推动者。自然按照严格的必然性运动。否认个人灵魂不朽。主张同一真理可用哲学和神学的双重形式表达或哲学真理和神学真理可以并存的“双重真理”说。著作大多是对亚里士多德哲学的注释和论疏。参见“逻辑”中的“伊本·路西德”。 伊本·路西德阿拉伯的逻辑学家。叙述和解释亚里士多德的许多著作。研究了模态逻辑的分类。认为逻辑是由已知进到未知的认识工具。他的逻辑思想对罗吉尔·培根、邓斯·司各脱影响很大。参见“哲学”中的“伊本·路西德”。 伊本·路西德1126—1198Ibn—Rushd阿拉伯哲学家、自然科学家。生于西班牙的科尔瓦多，曾担任过法官和御医。1195年，因统治者认为他的著作有异端倾向而被放逐，著作被毁。不久，又被召回马拉库什复职。他的哲学思想属唯理派，倾向于亚里士多德学派。伊本·路西德的主要哲学著作除了对亚里士多德一些著作的注释、提要和注疏外，还有《矛盾的矛盾》。这本书是他对神秘主义的苏非派哲学家安萨里的《哲学家的矛盾》一书的批驳。伊本·路西德否认灵魂不朽，认为世界的运动和时间都是永恒的，上帝不能从虚无中创造一切。主张双重真理说，认为科学真理与神学真理并行不悖。他反对把人分为高低贵贱的等级，还肯定妇女在社会生活中的作用。 |
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