“修辞鉴衡”的意思、由来及中英文翻译是什么-中文百科知识-开放百科全书

修辞鉴衡

诗文评。元人王构 (1245—1310)撰。二卷。构字肯堂，东平（今属山东）人。曾任翰林国史院编修。此书为作者任济南总管时为授门生而编。上卷论诗，下卷论文，多辑录宋人诗话、文集、杂记而成。选材精审，不乏新鲜见解。论诗选录立意生境，写情状物之精萃；论文强调以意为上，不务空谈，力求创新。辑录征引的古籍如《诗文发源》、《诗宪》、《浦氏漫斋录》等，原书均已久佚，赖此而存其一二，颇足珍贵。有《指海》本，《郎园先生全书》本，《丛书集成初编》本等。

修辞鉴衡

诗话。二卷。元王构撰。王构(1245—1310)，字肯堂。东平（今属山东）人。二十岁即以词赋中选，二十九岁为翰林国史院编修，草拟伐宋诏书。又练熟台阁故旧典文，凡朝廷重大册文，皆出其手。谥文肃。王构为济南太守时，著《修辞鉴衡》，上卷论诗，下卷论文，采集宋人诗话、笔记、杂记而成，是元人对宋人诗文评价的辑录之作。
王理《序》云：“《修辞鉴衡》之编，所以教为文与诗之术也。”又云：“尚辞者义亏，植意者事逸。义亏竭塞，事逸耗枯，皆不足以达辞辅理，于道则眊矣。”王构辑录宋人诗文评语，意在提供一种写作的“鉴衡”，即意与辞之间的谐调、双美。比如卷一，既引张表臣《珊瑚钩诗话》“诗以意为主”说，又引葛立方《韵语阳秋》“作诗贵雕琢，又畏有斧凿痕；贵破的，又畏粘皮骨”，即可见全书主旨之一斑。《修辞鉴衡》的另一价值，即宋人散佚诗话，多赖以保存。如《诗宪》，《蒲氏漫斋录》等。《诗宪》据郭绍虞《宋诗话考》，为南宋时书，作者本山谷、惠洪、范温说诗，明确揭示“夺胎”之法与“蹈袭”、“因袭”、“转易（翻案）”的区别与联系，是宋人诗学中极有价值的理论。《蒲氏漫斋录》关于江西诗派的“点化”一法，也有甚准确的评说。对研究两宋诗学颇有裨益。
陈望道《修辞学发凡》说：“最初用修辞这个熟语正名本学的，却是元代王构（肯堂）。”认为王书虽不甚精，但可作修辞专书的滥觞。郑子瑜《中国修辞学史稿》则认为《修辞鉴衡》不能视为第一本修辞专书，第一本应是《文则》。
有元至顺四年集庆路儒学刻本，《四库全书》本，《丛书集成初编》本。1958年中华书局上海编辑所据元本排印出版。

词条	修辞鉴衡
类别	中文百科知识
释义	修辞鉴衡诗文评。元人王构 (1245—1310)撰。二卷。构字肯堂，东平（今属山东）人。曾任翰林国史院编修。此书为作者任济南总管时为授门生而编。上卷论诗，下卷论文，多辑录宋人诗话、文集、杂记而成。选材精审，不乏新鲜见解。论诗选录立意生境，写情状物之精萃；论文强调以意为上，不务空谈，力求创新。辑录征引的古籍如《诗文发源》、《诗宪》、《浦氏漫斋录》等，原书均已久佚，赖此而存其一二，颇足珍贵。有《指海》本，《郎园先生全书》本，《丛书集成初编》本等。修辞鉴衡诗话。二卷。元王构撰。王构(1245—1310)，字肯堂。东平（今属山东）人。二十岁即以词赋中选，二十九岁为翰林国史院编修，草拟伐宋诏书。又练熟台阁故旧典文，凡朝廷重大册文，皆出其手。谥文肃。王构为济南太守时，著《修辞鉴衡》，上卷论诗，下卷论文，采集宋人诗话、笔记、杂记而成，是元人对宋人诗文评价的辑录之作。王理《序》云：“《修辞鉴衡》之编，所以教为文与诗之术也。”又云：“尚辞者义亏，植意者事逸。义亏竭塞，事逸耗枯，皆不足以达辞辅理，于道则眊矣。”王构辑录宋人诗文评语，意在提供一种写作的“鉴衡”，即意与辞之间的谐调、双美。比如卷一，既引张表臣《珊瑚钩诗话》“诗以意为主”说，又引葛立方《韵语阳秋》“作诗贵雕琢，又畏有斧凿痕；贵破的，又畏粘皮骨”，即可见全书主旨之一斑。《修辞鉴衡》的另一价值，即宋人散佚诗话，多赖以保存。如《诗宪》，《蒲氏漫斋录》等。《诗宪》据郭绍虞《宋诗话考》，为南宋时书，作者本山谷、惠洪、范温说诗，明确揭示“夺胎”之法与“蹈袭”、“因袭”、“转易（翻案）”的区别与联系，是宋人诗学中极有价值的理论。《蒲氏漫斋录》关于江西诗派的“点化”一法，也有甚准确的评说。对研究两宋诗学颇有裨益。陈望道《修辞学发凡》说：“最初用修辞这个熟语正名本学的，却是元代王构（肯堂）。”认为王书虽不甚精，但可作修辞专书的滥觞。郑子瑜《中国修辞学史稿》则认为《修辞鉴衡》不能视为第一本修辞专书，第一本应是《文则》。有元至顺四年集庆路儒学刻本，《四库全书》本，《丛书集成初编》本。1958年中华书局上海编辑所据元本排印出版。
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