| 词条 | 儒门事亲 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 儒门事亲综合类著作。金张从正(约1156—1228) 撰述，麻知几等记补。十五卷，一记为十四卷。从正字子和，号戴人。睢州考城（今属河南兰考） 人。兴定中 (1217—1222) 召补太医，寻辞去。上学《内经》、《伤寒论》，近宗刘河间。用药偏寒凉，对汗、吐、下三法运用尤为纯熟，后世称为“攻下派”，为金、元四大名医之一。麻氏受其业，著有《治病撮要》、《伤寒心镜》、《秘录奇方》等。是书虽有记作三卷、十四卷，今传本皆为十五卷，有 《太医张子和儒门事亲》 三卷，相传为张氏亲撰，余《直言治病百法》二卷、《十形三疗》三卷等各卷皆为麻氏据述记补 （一说皆为麻氏所记）。以为医理唯儒家可明，事亲当知医，故名。有说、辨、记、解、诫、笺、诠、式、断、论、疏、述、衍、诀。论病分风、暑、火、热、湿、燥、寒、内伤、内积、外积等十形，名目碎杂，然不离用攻之旨，较系统地反映“三法”理论和实践。以疾病为邪气所致，非人体固有，邪去元气自复； 病有上、中、下之分，深、浅之别，三法可顿挫病邪之鸱张，又可除久羁之痼邪。阐述攻邪与扶元辨证关系，丰富了《伤寒论》“三法”内容，但过分强调“三法”临床作用，有失偏颇。有嘉靖二十年(1541)刊本，光绪三十三年(1907)京师医局刻民国十二年(1923)补刻医统正脉本，一九五九年上海科学技术出版社铅印本等。 130 儒门事亲综合性中医书。15卷。金代张子和撰。内容丰富。第1至3卷，为张子和所撰，阐述攻邪理论；其余部分为麻知己、常仲明所收集整理；第4、5卷为原来的《直言治病百法》杂病论；第6至8卷为“十形三疗”，为治疗杂病医宗杂论；第9卷“杂记九门”；第10卷“撮要图”，论述运气病；第11卷“治病杂论”，论六气病治疗；第12卷“三法六门”，方剂吐下汗、六气及五官杂疗。第13至15卷论述“治法心要”及“世传神效各方”等。该书的理论主要为五运六气，强调火燥，论方药提出聚同类之药而为方，治疗强调汗吐下三法，反对补药治疗，反对温燥，主寒凉，并重视经络针灸。后世把其一派的主张称为 “攻下派”。 儒门事亲医书名。金张从正撰。撰年不详。15卷。张氏为金元四大家之一，治病主攻邪，世称“攻下派”，本书为这一学派观点的代表作。前3卷为张从正所撰，以论辨的文体阐述攻邪理论，集中反映了张氏的学术观点。其余部分为麻知几、常仲明收集整理，记述了大量医案，旨在通过验案印证三法尽治诸病的论点。本书对研究金元四大家学术及临床颇有价值。 儒门事亲十五卷。金张从正 (约1156—1228)撰。麻知几等记补。一说为十四卷。张从正，字子和，号戴人。睢州考城 （今属河南兰考）人。南宋兴定年间 (1217—1222)召补太医，不久辞去。于学术远取于 《内经》、《伤寒论》，近学刘河间刘完素。于用药偏重寒凉，尤对汗、吐、下三法更为纯熟，后世称之为“攻下派”，为金、元四大名医之一。麻氏从学于张从正，著有《治病撮要》、《伤寒心镜》、《秘录奇方》等书，对后世颇有影响。此书前三卷，相传为张氏亲撰，其余《直言治病百法》二卷、《十形三疗》三卷等各卷皆为其弟子麻氏据述记补。此书成于金正大五年(1228)。张氏认为医理唯儒家可明，事亲当知医，故名。书中分为说、辨、记、解、诫、笺、诠、式、断、论、疏、述、衍、诀。论病分风、暑、火、热、湿、燥、寒、内伤、内积、外积等，有十形三疗，有六门三法。名目颇为烦碎，但大致不离攻之主旨。对汗、吐、下三法的应用，较系统地反映了“三法”理论和实践。张氏认为病之产生乃邪气所致，非人体固有，邪气去自然元气恢复。又认为病有上、中、下之分，深、浅之别，“三法”可顿挫病邪之鸱张，又可除久羁之痼邪，故主张以汗、吐、下“三法”攻邪。然张氏过分强调“三法”临床作用，未免有失偏颇，如丹溪朱震亨当时即对此提出批评。张氏阐述攻邪与扶元辨证关系，丰富了《伤寒论》中“三法”内容，对后世影响很大。有元中统三年(1262)刻本、明嘉靖二十年 (1541) 刊本，光绪三十三年(1907)京师医局刻民国十二年(1923)补刻医统正脉本、1958年上海卫生出版社版本、1959年上海科学技术出版社铅印本、《四库全书》本。 《儒门事亲》中医综合性著作。金代医学家张从正与麻知幾、常仲明等著。成书于13世纪20年代。此书内容丰富，案例生动，文笔流畅，系统全面地反映了张氏力主攻邪以安正的学术见解，记载了攻邪法用于临床各科疾病实践，详细介绍了用以攻邪的汗、吐、下三法的范围、用法、适应症、疗效等。全书共15卷，卷1～卷3论攻邪理论，卷4以后述各科病症病例及方药。此书问世以后颇受推崇，影响深远，成为当时及后世攻邪论的代表著作。另外，书中的一些以中医传统情志相胜方法治疗精神性疾病的心理治疗病例，是对中医心理学情志理论的成功实践，已成为研究中医心理学及心理治疗的宝贵资料。参见 “张从正” |
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