词条 | 八仙 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 046 八仙道教传说中的八位神仙,即李铁拐 (铁拐李)、钟离权(汉钟离)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞滨、韩湘子、曹国舅。八仙的故事多见于唐宋元明文人的记载,元代以前,八仙的姓名尚未固定。至明吴元泰《八仙出处东游记传》,才确定为以上八人。民间传说有许多关于他们的故事。如“八仙庆寿”、“八仙过海”等,已成为文艺作品中习见的题材。 八仙传说中的道教人物。❶俗传汉钟离、吕洞宾、李铁拐、张果老、曹国舅、蓝采和、韩湘子、何仙姑为八仙。有的在历史上实有其人。唐以后,八仙的形象常出现在雕刻绘画中。宋颜辉画过李铁拐(今存),永乐宫壁画中有汉钟离度化吕洞宾。 八仙神话故事中的八位仙人,有篮采和、李铁拐、汉钟离、张果老、韩湘子、吕洞宾、曹国舅、何仙姑,在民间广为传说,因之也成为民间年画、陶瓷装饰、剪纸等的表现题材。有“八仙祝寿”的故事成为装饰画面。为了在工艺美术品上便于表现,装饰图案采取象征的手法,以八仙手中所持之物组成纹样。称为“暗八仙”:花篮——蓝采和,葫芦——李铁拐,扇子——汉钟离,渔鼓——张果老,笛子——韩湘子,宝剑——吕洞宾,绰板——曹国舅,荷花——何仙姑。用以上各种器物组成的图案,比较广泛地在民间工艺上应用。 八仙道教神仙。为:铁拐李、汉钟离(钟离权)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。民间有 “八仙过海,各显神通” 之说。 八仙Baxian神话故事中的八位仙人,有蓝采和、李铁拐、汉钟离、张果老、韩湘子、吕洞宾、曹国舅、何仙姑,在民间广为传说,因之也成为民间年画、陶瓷装饰、剪纸等的表现题材。有“八仙祝寿”的故事成为装饰画面。为了在工艺美术品上便于表现,装饰图案采取象征的手法,以八仙手中所持之物组成纹样。称为“暗八仙”:花篮——蓝采和,葫芦——李铁拐,扇子——汉钟离,渔鼓——张果老,笛子——韩湘子,宝剑——吕洞宾,绰板——曹国舅,荷花——何仙姑。用以上各种器物组成的图案,比较广泛地在民间工艺上应用。 八仙 八仙道教所尊的八位神仙。有关传说始于唐代。元杂剧里有其形象,但姓名尚未固定。明吴元泰《八仙出处东游记》确定为铁拐李、汉钟离(钟离权)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。道教全真道尊汉钟离、吕洞宾为祖师。 八仙古代神话传说中的8位神仙,即铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。皆散逸不羁,各有所能。唐宋元明文人多记载其故事,元杂剧里则有他们的形象,但名姓时有出入,至明吴元泰《八仙出处东游记传》,始确定为上述8人。民间流传八仙故事颇多,如“八仙庆寿”、“八仙过海”等。参见“宗教”中的“八仙”。 八仙道教八位神的合称。始于唐代,宋、元、明三代均有文人记载。其初姓名不一、多有更替,至明吴元泰《八仙出处东游记》确定为铁拐李、钟离权、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人,至今未变,在民间长期流传,尤其“八仙过海”、“八仙庆寿”的故事流传最广。 八仙道教尊奉的八位仙人统称。分别为铁拐李、汉钟离 (钟离权)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。民间奉祀尤重,其传说故事亦多。 八仙道教尊奉的八位仙人统称。分别为铁拐李、汉钟离(钟离权)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。民间奉祀尤重,其传说故事亦多。 |
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