| 词条 | 兰州鼓子 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 兰州鼓子历史悠久的兰州鼓子，在兰州一带家喻户晓。兰州鼓子采用坐唱形式，联曲体音乐，由若干曲牌联套而成，有“引子”、“尾声”。伴奏乐器以三弦为主，扬琴、板胡、二胡、琵琶、月琴、箫、笛子、梆子、小铃为辅。兰州鼓子音域幽广，旋律清雅，起伏平和，适于表达喜、怒、哀、乐的复杂思想情绪。 兰州鼓子简称“鼓子”。曲艺曲种。流行于甘肃兰州地区。其历史悠久。据《四库全书提要》记载：“宋安定郡（甘肃陇东一带）王赵德麟（令畤）始创商调鼓子词，用 ‘蝶恋花’谱西厢十二首。”“鼓子”词不仅由宋词、元曲“诸宫调”演变而来，它和唐代的讲经、变文，还有一定的关系。其句式较自由，三至十字句均有。由一人坐唱，三弦、扬琴、板胡、琵琶伴奏。有的夹有说白。一般有“引子”、有“尾声”，由若干曲牌组成。曲牌有“罗江怨”、“太平年”，与北京单弦、四川清音、河南曲子、陕西郿鄠也都有密切关系。 兰州鼓子原称兰州（皋兰）鼓子词，流行于兰州、皋兰等10余个市、县。源于宋代鼓子词，并受敦煌变文曲子词、诸宫调影响。吸收融合河陇地区广泛流传的杂曲子、民歌发展形成。现仍保留着宋代鼓子词的一人主唱兼说，以唱为主，伴奏者叠唱与伴和的形式。伴奏以三弦为主，配有扬琴、二胡、琵琶、笛子等。传统曲目有近千首，唱词古朴典雅。内容涉及历史、传奇故事、爱情故事和民间传说以及咏景、赞颂等题材。如《伯牙抚琴》、《献姣娘》、《唐王踏河》、《三顾茅庐》等，又分闺情曲（文）和英雄（武）曲两类。兰州鼓子的音乐非常丰富，有曲牌90多支，有曲牌连缀体，也有单曲反复叠唱的。早期兰州鼓子的唱腔是在头、尾中间插二、三支曲牌(相当于宋代“缠令”形式)，至清光绪年间的繁盛时期，已发展成为头与尾中间插入30多支曲牌并可分行当说唱的大型连缀体曲式了。1949年以后，整理传统曲目，并改革创新编演了不少新曲目。 兰州鼓子流传在兰州地区的一种民间曲艺形式。原称兰州鼓子词，简称鼓子。《兰州简史》中记载： 兰州鼓子是宋词、元曲 “诸宫调”演变而来的，和唐代的经文、变文有十分密切的渊源关系。由此可证，兰州鼓子最早大约出现于宋代，繁荣于元、明之际。已搜集到的兰州鼓子曲牌约100多种，传统的鼓子词约1 000多个段子。这些曲牌各有特点，或悲壮凄凉，或喜悦和平，或抒情舒缓，不仅擅长表现各种生离死别，还善于表现各种英武气概。鼓子词的内容取材广泛，形式多样，在民间流传很广。兰州鼓子的表演形式是清唱，坐着唱，没有动作，有些段子有道白，连说带唱，有的曲牌加帮腔。伴奏乐器以三弦为主，辅以扬琴、月琴、二胡、萧、笛等， 同时用圆形“小月鼓”领头， 击节。鼓子词讲究合辙押韵， 音调抑扬顿挫。鼓子的结构，一般有引子，有尾声，由若干曲牌联系而成。兰州鼓子有南腔，也有北调，它和单弦清音、郿鄠、曲子等都有着不可分割的血缘关系，解放后，兰州鼓子经过加工提高，已经登上舞台演出， 成为一种新型的曲艺艺术。 兰州鼓子流行于甘肃兰州一带。有人认为它的产生以陕西 “眉户” 和北京 “八角鼓” 为基础，也有人认为它源于宋代的鼓子词。由一人坐唱，有帮腔。伴奏以三弦为主，还有扬琴、琵琶、二胡、月琴、笛子、箫等，以小月鼓击节。唱腔属曲牌体共50多支曲牌，分鼓子和越调两大系统。鼓子腔常用 〔鼓子头〕 作引子，〔鼓子尾〕作尾声； 越调以 〔越调〕 为引子，〔越尾〕结束。演唱者不操乐器，只唱不说，亦没有表演。唱法有文武两类，文唱称 “柔口” ，声音柔润纤细，适合抒情性的曲子； 武唱称 “刚口” ，多演金戈铁马的内容。 |
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