养生

养生

养生

中医名词。指保养身体以求健康长寿。又称卫生、摄生、道生等。古代养生的方法甚多，不同时代的养生方法又各有侧重。形神并重是中医养生的特点。调神要求人们清心寡欲，心气平和，调形则包括各种运动形体的方法。古代的吐纳导引是常见的养生法。吐纳即吐故纳新，通过调整呼吸之气以宁神养气。导引即活动肢体，可舒筋活络，和调气血。后世的五禽戏、八段锦、太极拳等均属导引法的发展。房中术中也包括了某些养生法、饮食、药物是古代用以养生的重要手段。道家一度将服饵某些药物作为追求不老神仙的途径，甚至服用一些有强烈毒副作用的矿物药(所谓“服石”)。近现代养生学汲取了古代养生精粹，成为老年医学、预防医学、康复医学等学科的重要组成部分。

养生

养生

又称“养性”、“摄生”、“颐养”等。即今从衣、食、住、行等日常生活各个方面所谈的自我管理、自我保健。以个人的身心来谈，养生就是调养、控制自身的生命活动。一般可分为养神与养形两部分。我国历代养生家们认为，养生先以养神为主，其次才是养形(参见“养神”和“养形”条)，养生的关键，在于调整和控制“内三宝”的“精、气、神”。“气”为人体的基本物质，也指人的各种功能活动，“气”作为“精”和“神”的基础，在“气”的物质基础上，才有“精”的化生和“神”的活动。“气”足则“精”足，“气”虚则“精”虚，只有“精”和“气”旺盛，“神”才得以充沛，否则就亡。“三宝”互为关联、互为因果，互相转化，人有“三宝”则生，损一则伤生。并认为健康长寿应重视“三寡”，即寡欲以养精、寡言以养气、寡思以养神。将三寡之道视为长寿的秘诀。尤其是历代中医的养生理论，都基于“内三宝”而加以发挥，提出极多的精辟创见，形成中医养生学异常丰富的内容。养生的内容，不但见于古医书籍中，凡文史哲和儒道释的经典中也多有论述。如老子的“道法自然”、“清静无为”，庄子的“恬淡虚无”，孔子的“自强不息”、“老者安之”，荀子的“制天命而用之”（人定胜天），子华子的“流水不腐、户枢不蠹”(“动”以养生)，并主张用药物疏通气血，嵇康的“修性以保神”等养生观，都是内容浩富、风格独特的养生方术和经验。