农宗

篇名。中国近代龚自珍的伦理论文，分本文和答问五则，分别收入《定庵文集》和《定庵文拾遗》。主要论述古代农业宗法制度同道德的关系。认为一切宗法社会组织和社会关系都起源于农业生产，“古之未有后王君公”，“古者未有礼乐刑法”，“帝若皇，其初尽农也”，“古之辅相大臣尽农也”，“惟农为初有宗”。强调人们“父不私子则不慈，子不业父则不孝，余子不尊长子不则悌，长子不瞻余子则不义”。这些道德观念，都是同农业生产及宗法制度分不开的，“农之始，仁义孝悌之极，礼之备，智之所自出，宗为之也”。较鲜明地否定了君权神授和道德源于圣人意志的观念。