| 词条 | 列女传 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 列女传书名。❶西晋皇甫谧撰。6卷。谧，安定朝那（今甘肃平凉西北）人，字士安。著有《帝王世纪》、《年历》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《玄晏春秋》等。是书今存1卷，收入《绿窗女史》、《五朝小说》、《说郛》。 列女传亦称《古列女传》文集。西汉刘向(约前77—前6)撰。七卷。向有《新序》已著录。是编原七篇，另颂文与图各一篇。东汉班昭厘为十四篇。并增陈婴以下十六传。今本系宋人王回重订。分母仪、贤名、仁智、贞顺、节义、辨通、㜸嬖七类。类各一卷，卷各十五人，原颂义分附各类之末。无颂义之文及后于刘向所作二十传，另为一卷作《续列女传》。本书有感于成帝后宫之事而作。颂上古至汉代妇女典范之德业懿行，才情卓识及奇节异行，可与史传相参。叙事简洁，文字古雅。是儒家妇道教本之一，对后世文学历史都有一定影响。有《四库全书》本、《国学基本丛书》本。有近人陈汉章《列女传校补》传世。 列女传是专门记载中国古代妇女事迹的史书。列女传这个名称最早见于西汉刘向编撰的 《古列女传》，记事上起尧舜，下至西汉，现存七篇，分母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辨通、孽嬖，共记载一百二十七个列女事迹。以后正史中 《后汉书》、《晋书》、《魏书》、《隋书》、《北史》、《新唐书》、《旧唐书》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》及《清史稿》都有列女传史目条例，记载人数从几十至几百不等。列女传的主要内容是记载女性专守贞操，严守女教伦理的事迹，特别是宋、元、明、清时代的列女传，专门记载的就是守贞节的烈妇贞女，内容律一，数量繁多，是中国女性史上一个十分独特的现象。单从内容上讲，列女传记载的事迹也有一个发展的过程。《明史·列女传序》 中说：“刘向传列女，取行事可为鉴戒，不存一操，范氏 (指《后汉书》作者范晔)宗之，亦采才行高秀者，非独贵节烈也。”而到魏隋而降，“史家乃多取患难颠沛，杀身殉义之事”(《明史·列女传序》)。到明清就“胥以至奇至苦为难能”了(《明史·列女传序》)。列女传宣扬男尊女卑，女性必须独守贞节，以符合封建人伦规范，维护封建社会的秩序。它可以看作是一部中国古代妇女思想观念史，比较枯燥的记载中无不渗透古人的婚姻、伦理、节烈观念，锻铸着中国古代女性的价值取向，反映父系传统文化氛围下女性被压抑的历史发展轨迹。 《列女传》中国古代记载妇女传记和儒家训诫妇女语言之书，共7卷。据传作者为西汉刘向。刘向(约前77—前6)，经学家、文学家，江苏沛县人，曾在汉宣帝、元帝、成帝之世为官。成帝时，外戚王氏专权，成帝诏刘向领校儒学经典著作以正朝纲。刘向在完成这个工作的同时，编辑诗书所载历史上贤妃、贞妇的故事以及先儒关于纲常伦理的训诫，集成《列女传》，共7卷。东汉有人做《续列女传》一卷，作者存疑(或曰班昭，或日项原)。至此，《列女传》共成八卷，分为母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、嬖慈等类，介绍在以上几个方面符合纲常伦理的女性典范105人的事迹，宣传三从四德、从一而终等封建意识。该书始在宫廷，后在民间有广泛流传，是许多士大夫家庭进行家庭教育的教材之一，其中许多故事则在民间口头上传播，影响极大。 列女传汉以前妇女传记集。八卷。西汉刘向著。刘向(约前79—前8)，本名更生，字子政。沛（今江苏沛县）人。楚元王刘交的后代，经历宣帝、元帝、成帝三朝，历任郎中、给事黄门、散骑谏议大夫、宗正给事中、光禄大夫、中垒校尉等职，屡次上书劾奏外戚专权。是西汉著名学者，成帝时曾奉命校阅群书，整理古籍，写成《别录》，为我国目录学之祖。著有《洪范五行传》、《五经通义》、《新序》、《说苑》等。《列女传》记载了古代自有虞二妃以来百余名著名妇女的事迹。 列女传（汉）刘向撰。7卷。又《续列女传》1卷，著者不详。共记105名妇女的事迹。 列女传一名《古列女传》。西汉刘向编撰。现存母仪、贤明、仁智、贞顺、节义等七传及续列女传计八卷，并有小序与颂。前七卷除首卷母仪传只有十四篇外，均有十五篇传记故事。续列女传有二十篇传记故事，其中陈婴以下十六篇非刘向原书中所有。刘向编撰本书的目的，如重订本书的宋代王回所云：“汉承秦之敝，风俗已大坏矣！而成帝后宫赵卫之属，尤自放。向以谓王政必自内始。故列古女善恶，所以兴亡者以戒天子。”(《古列女传·目录序》，见上海中华书局：《列女传校注》)本书收录了自上古至汉代百余位妇女的道德事迹，宣扬儒家“男尊女卑”、“三纲”、“三从”的伦理思想，其中也有对“助夫举业”、“教子有方”，爱情忠贞、敬养老人以及忧国爱民、无私奉献等妇女美德的褒扬。此书自汉以来广泛传播，是封建社会对女子道德教育的通俗读物。 列女传汉代史籍，西汉刘向撰，7卷。该书分母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、嬖孽七类，共记105名古代妇女事迹，是我国第一部妇女专史，也是研究汉代长安妇女的第一手资料。今本有后人增补东汉时事。 |
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