前后叫应法

胡怀琛编《古文笔法百篇》（文言对照）中“三十二法”之一。又称“首尾照应法”。叫应，即呼应。前后，即文章首尾。古人作文于此最用心机。南朝梁刘勰《文心雕龙·附会》中提出“统首尾”、“制首以通尾”、“首尾相援”均指作文要首尾呼应，意脉贯通。如唐柳宗元贬谪永州时写的《送薛存义序》，薛存义将行，柳宗元“载肉于俎，崇（斟满）酒于觞，追而送之江之浒，饮食之”，“载肉”“崇酒”送行，而且“追而送之”、“饮食之（请薛饮酒食肉）”，是因为薛在零陵（今湖南零陵县）当了两年好县令，“早作而夜思，勤力而劳心”，作者发了一通议论和评价薛之功绩后，结尾说“吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；于其往也，故赏以酒肉而重之以辞”(我地位低贱且遭贬谪，不能考核官吏政绩好坏，所以只能在他要远行时敬赠酒肉和再写上这篇赠序作为饯行)，与开端“载肉”、“崇酒”、“追而送之”等叫应，首尾连贯，浑然一体。