劳动laodong

是人以自身的活动有目的的作用于自然界的对象并改造它们的过程。劳动最基本的要素是：有目的的活动或劳动本身，劳动对象和劳动资料。劳动过程就是这些要素相互联系、相互作用的过程。马克思在《资本论》中对劳动的含义作了科学的说明，指出：“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换过程。人自身作为一种自然力与自然物质相对立。为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质，人就使他身上的自然力——臂和腿、头和手运动起来，当他通过这种运动作用于他身外的自然并改变自然时，也就同时改变他自身的自然。他使自身的自然中沉睡着的潜力发挥出来，并且使这种力的活动受他自己控制。”(《马克思恩格斯全集》第23卷，第201～202页)劳动是人类生活的第一个必要条件，是人类实践活动的最基本的形式。人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等活动，而人们的吃、喝、住、穿等物质消费，只有靠劳动才能解决。劳动还是人类社会产生的契机和发展的根源，劳动创造了人和人类社会，推动着人类社会的发展，所以，劳动发展史也就成为理解全部人类社会发展史的钥匙。

劳动Laodong

人类创造物质财富或精神财富的过程，是人类生存和发展的基本条件。劳动是人类独有的活动，与动物的本能活动不同。人的劳动是有意识、有目的地改造劳动对象，使之适合自己需要的活动。真正的人类劳动是从制造和使用工具开始的。所以，劳动是人的自觉能动性的一种表现，是人的本质属性之一。另外，劳动是人类生活的第一个基本要素，任何人都离不开劳动，它包括体力劳动和脑力劳动两种形式，共同创造社会的物质财富和精神财富。一切劳动成果都是劳动者辛勤劳动的果实，是劳动者血汗的结晶，同时又是社会发展的物质基础，因此，劳动人民是历史的创造者，是推动历史前进的根本力量。我们要尊重劳动人民和劳动成果。劳动在不同社会制度下具有不同的社会属性。在奴隶制度、封建制度和资本主义制度下，劳动是不同形态的奴役劳动，只有在社会主义制度下，劳动者成了国家和企业的主人，劳动才成了光荣的事业。

劳动

具有一定劳动能力的人运用一定的劳动工具作用于一定的劳动对象，创造出另一种具有使用价值的活动。它既是人的体力、智力和物质材料的消费过程，同时也是创造新的物质财富的过程。人们有目的活动、劳动对象、人借以影响劳动对象的生产工具，构成了劳动过程的三个主要的要素。人类的劳动和动物的活动相比具有两个最明显的特点：
❶人类的劳动是一种自觉的、有目的的、有计划的和具有社会意义的活动。“劳动过程是从制造出工具的时候才开始的。”
❷人的劳动具有社会集体性。它是以各成员之间的分工合作为基础的。每个成员都能意识到自身行动和其他成员之间的关系。
在不同的社会制度下，劳动有不同的社会属性。它取决于生产资料所有制的性质。在原始社会时期，生产资料是氏族公有制，人们平等地、集体地劳动，共同分享劳动的成果。在一切剥削制度下，生产资料被剥削阶级所占有，劳动成了奴役人的手段，成为劳动者沉重的负担。劳动被看作是卑贱的事情。在社会主义社会里，生产资料公有制，劳动者成了国家主人，劳动也随之成了每个社会成员应尽的责任和光荣的事业。到了共产主义，劳动将成为人们的第一需要。

劳动

就是具有一定生产经验和劳动技能的劳动者的有目的的生产活动，它是生产的最基本的要素。任何先进的生产工具，如果没有劳动者去操作，只能是一堆物料。可见，没有人的劳动就根本谈不上生产。
在生产发展过程中，劳动者的生产经验和劳动技能是逐渐积累起来的，并一代一代地传授下去。所以，随着生产的发展，人们的生产经验和劳动技能就越来越丰富和进步。以往社会的劳动者所不能制造的产品，被现代劳动者运用先进的生产工具、先进的科学技术、丰富的生产经验和提高了的劳动技能制造出来了。人们的生产经验和劳动技能来自生产实践，反过来又给予生产的发展以积极的推动。

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