| 词条 | 十善 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 十善Shishan古代印度佛教的基本道德信条。又称“十善业”、“十善道”。“业”即事，即所转的念头和所做的事情，不论善恶都称为业。善念善事，持尔不犯，就是善业。“十善业”与“十恶业”相对。包括：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见。前三条属于“身业”，后三条属于“意业”，中间四条属于“口业”。“十善”又分 “止”和 “行”两种。《法界次等初门》卷上说： “十善有二种，一止，二行。止则但止前恶，不恼于他；行则修行胜德，利安一切……善以顺理为义，息倒归真，故之顺理。止则息于重倒之恶，行则渐归胜道之善，故止、行二种，皆名为善。或加以道名，以能通至乐果也。”“十善业”包含了五戒，皈依者须在受持五戒的基础上，进一步修行 “十善业”， 以达到修行的根本。 十善佛教术语。指佛教的基本道德信条，与“十恶”相对，亦称“十善业”。内容为：一不杀生；（二）不偷盗；（三）不邪淫；（四）不妄语；（五）不两舌；（六）不恶口；（七）不徛语；（八）不贪欲；（九）不瞋恚；（十）不邪念。此十项分属身、口、意三业，其中（一）至（三）为身业，（四）至（七）为口业，（八）至（十）为意业。十善又分止、行两种。《法界次第初门》卷上之下说：“十善有二种。一止，二行。止则但止前恶不恼其他；行则修行胜德利安一切。”“止则息于重到之恶，行则渐归胜道之善，故止行二种，皆名为善”。佛教认为这十种行为符合佛教义理，坚持实行便能断除俗世痛苦和烦恼，因此称之为善。 |
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