| 词条 | 印度古代法 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 印度古代法又称“印度教法”。公元7世纪以前古代印度奴隶制法。公元前20世纪左右哈拉巴文化时期已有法律，详情不知。早期为婆罗门教法，奉宗教文献《吠陀》为经典，《乔达摩法经》、《阿跋斯檀巴法经》等诸法经起着法典的作用。名为“达磨”（法）的宗教戒条和道德准则是各等级的行为规范。前3世纪佛教法居主导地位。佛教经典《律藏》、《经藏》和《论藏》具有法律性质。国王依佛教教义颁布敕令，由此构成达磨体系的佛教法典。此后编成的《摩奴法典》集婆罗门教法大成，也被看作佛教法渊源。公元8世纪以后，婆罗门教法融合佛教法形成印度教法律，已是封建法。印度古代法宣扬君权无限，肯定种姓制度，具有宗教性和多样性的特点。 印度古代法可分为婆罗门教分支和佛教分支，相互兴替。婆罗门教法律将《吠陀》(梵文“知识”的音译，即古老宗教文献和文学的总称)奉为经典。如成于公元前1000年中期的《乔达摩法经》和成于公元前1000年末期的《阿跋斯檀巴法经》当时都起着法典的作用。释迦牟尼(约前563～前483年)创立佛教，孔雀王朝阿育王(约前273～前232年在位)颁布敕令定佛教为国教，召高僧编三藏经典，即《律藏》、《经藏》、《论藏》。后佛教影响减弱，婆罗门教法又兴盛起来，公元8～9世纪时，婆罗门教吸收了佛教某些教义，改称印度教，故印度古代法又称为印度教法。 |
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