古今伪书考

辨伪书目。一卷。清人姚际恒撰。姚际恒(1647—约1715)，字立方，又字善夫，号首源。祖籍安徽桐城，后居浙江仁和（今杭州）。清诸生，治学甚勤，著有《九经通论》、《庸言录》、《好古堂书目》等。
《古今伪书考》是继明胡应麟《四部正讹》之后的一部重要辨伪专著。姚际恒在该书的序中指出辨伪的重要性：“造伪书者，古今代出其人，故伪书滋多于世，学者于此真伪莫辨，而尚可谓之读书乎！是必取而明辨之，此读书第一义也。”《古今伪书考》分经、史、子三类，收书九十一种。其收书原则是：一、凡近世不传的和琐细的不录；二、前人辨论精细的全部载于前，以说明不是自己的私说；三、集部别集类图书，人难以作伪，古集间有一二伪撰，不足称数，故不收录。子类中佛、道之类图书也不收。
据此书的考辨，全部是伪作的有：经部《易传》、《子夏易传》、《古文尚书》、《尚书汉孔氏传》、《大戴礼》、《孔子家语》、《家礼仪节》等十九种；史部《竹书纪年》、《飞燕外传》、《西京杂记》、《十六国春秋》、《隆平集》、《致身录》等十三种；子部《鬻子》、《子华子》、《晏子春秋》、《鬼谷子》、《公孙龙子》、《商子》、《慎子》、《孔丛子》、《六韬》、《司马法》等三十八种；真书杂以伪的有：《三礼考注》、《文子》、《庄子》、《列子》、《管子》、《贾谊新书》、《伤寒论》、《金匮玉函经》八种；本非伪而后人妄托其人之名的有：《尔雅》、《韵书》、《山海经》、《水经》、《阴符经》、《越绝书》六种；两人共此一书名，不能定作者名的有《吴越春秋》一种；书非伪而书名伪的有：《春秋繁露》、《东坡志林》二种；不能定作者名的有：《国语》、《孙子》、《刘子新论》、《化书》四种。
《古今伪书考》汇萃历代著名目录书，如《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等和辨伪书《诸子辨》、《四部正讹》等的辨伪成果，加上自己的考辨，因而该书有集大成的特点，对于读书治学有实用价值，对清代的辨伪之风也有一定的影响。但该书也有考证不足，不够科学的地方，例如以文辞的工拙定《文子》、《列子》为真，定《鹖冠子》、《公孙龙子》为伪。因此顾实撰《重考古今伪书考》以正其失，黄云眉撰《古今伪书考补正》，详征各书有关论述，加以补证。
主要版本有清乾隆至道光年间鲍廷博《知不足斋丛书》本、清苏州嘉鱼坊西文学山房本、光绪十八年浙江书局刻本、1929年北平朴社顾颉刚校点本、1934年瞿氏铁琴铜剑楼重修《晋石厂丛书十种》本、1955年中华书局《古籍考辨丛刊》第一集本。