词条 | 司马谈 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 131 司马谈? —前110年史学家。西汉左冯翊夏阳(今陕西韩城)人,官太史令,通晓天文星象,善卜阴阳吉凶,信奉黄老之学。提出“形神离则死,死者不可复生,离者不可复反”的唯物主义论点。曾发奋撰写史书,未成,元封元年(前110)死于周南(今河南洛阳附近),其未竟事业,由其子司马迁续成《史记》。著有《论六家之要指》等。 司马谈?——前110西汉史学家。夏阳(今陕西韩城南)人。官至太史令。他总结当时流行的先秦名家学说,认为阴阳、儒、墨、名、法诸家都各有短长,唯道家最能综合各派所长,“立俗施事,无所不宜”。遂据《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》等书,发愤撰史。元封元年(前110年),武帝始建汉家封禅,他被留周南(今河南洛阳),不得从行,忧愤而死。临终嘱其子司马迁继承其业。 司马谈?~前110西汉思想家、史学家。夏阳(今陕西韩城)人。官至太史令。他《论六家之要旨》推崇汉初黄老学说。据《史记·太史公自序》云,司马谈认为阴阳、儒、墨、名、法、道德“皆为治者”,而道家综合各家所长,“其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜。”他还根据《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家之书,准备撰写一部历史论著,但未实现病逝,临终前嘱其子司马迁完成“所欲论著”的未竟之业。对《史记》的写成起了重大作用。 |
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