| 词条 | 四海之内皆兄弟 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 四海之内皆兄弟Sihaizhineijiexiongdi儒家提出的关于人与人之间关系的道德命题。出自《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患无兄弟也。’”这是孔子的弟子子夏鼓励司马牛的一段话。意思是，只要对人谦恭有礼，作事严肃认真而无过失，那么天下的人都可以成为自己的兄弟。因为儒家讲仁，主张“泛爱众而亲仁”，(《论语·学而》)把爱由血缘宗族的“亲亲”关系扩大到民众，认为，苟能行仁，既使自己无胞兄亲弟，也不用感到遗憾，天地之间到处都有兄弟，只要你对他施以兄弟般的爱，他们对你也会予以同样的爱。宋儒张载发挥了这一思想，提出了“民胞物与”的学说，“凡天下疲癃残疾、孤独鳏寡，皆吾兄弟之颠连无告者也”。(《正蒙·西铭》)洪秀全也提出了“凡间皆兄弟”的命题，以此来团结民众。 四海之内皆兄弟孔子弟子子夏提出的伦理命题。谓天下人皆同手足，亲如一家。语出《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰： ‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？’”司马牛是孔子弟子。四海，指天下。儒家认为，一个人如能行仁，以恭礼待人，即使自己无同胞兄弟，也不会孤独，天地之间到处都有兄弟。亦省作“四海皆兄弟”。旧题汉苏武《诗》之一：“骨肉缘枝叶，结交亦相因，四海皆兄弟，谁为同路人。”晋陶潜《与子俨等疏》：“然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。”儒家讲仁，主张“泛爱众而亲仁”，把爱由亲亲扩大到民众即普通老百姓。宋儒张载发挥这一思想，提出“民胞物与”学说，主张“尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣其合德，贤其秀也。凡天下疲癃残疾，芄独鳏寡，皆吾兄弟之颠连无告者也”(《正蒙·西铭》)。洪秀全也提出了“凡间皆兄弟”的命题，以此团结民众，反抗封建阶级的压迫，建立“太平天国”。 |
| 随便看 |
开放百科全书收录579518条英语、德语、日语等多语种百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容自由、开放的电子版国际百科全书。