| 词条 | 天师道 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 天师道道教流派。亦称五斗米道。至南北朝时，北朝寇谦之对之改革，取消师宅 “治”号制，取消 “天师”、“祭酒”之子孙承袭制，革除租米钱税，去男女合气之术，倡礼法，倡轮回报应之说，将服饵修炼与符水禁咒之术合而为一，诵习道经，使天师道吸取儒佛之义与皇权结合，世称“新天师道”、“北天师道”。后来南朝陆修静提倡醮仪、总括三洞，派生出“南天师道”。二者并行，繁衍较广。 天师道即“五斗米道”。 天师道原称“五斗米道”。因尊创立者张道陵为天师，故名。早期道教派别之一。南北朝时分裂。在北方，嵩山道士寇谦之在魏太武帝支持下，改革原天师道，创立了以礼拜、修外丹为主要形式的新天师道，为“北天师道”。在南方，庐山道士陆修静，进一步吸收佛教思想和仪式，创立了系统的道教教义和斋戒仪范，形成“南天师道”。后北天师道发展于龙虎山，南天师道分出上清（茅山）、灵宝（閤皂山）等派。唐宋以后南北天师道逐渐合流，仍以发展于龙虎山的天师道为主。到元代演变为“正一道”。(参见“寇谦之”、“陆修静”。) 天师道早期道教派别之一。因尊创立者张陵为天师，故名。又称 “五斗米道” 。信奉 《太平经》。南北朝时嵩山道士寇谦之在北魏太武帝的支持下，“清整道教，除去三张伪法” ，与崔浩联合，用儒家 “佑国扶命” 思想，创立了以礼拜、修外丹为主要形式的新天师道，是为 “北天师道” ; 庐山道士陆修静整理道教经书成 “三洞” ，进一步吸收佛教思想和仪式，创立了系统的道教教义和斋戒仪范，形成 “南天师道” 。后北天师道发展于龙虎山，南天师道分成上清（茅山）、灵宝（閤皂山）等派。唐宋以后，南北天师道逐渐合流，仍以发展于龙虎山的天师道为主。到元代演变为 “正一道” 。 |
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