| 词条 | 媒妁 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 017 媒妁婚姻介绍人，又称冰人、月老、媒人、红娘、伐柯人、撮合山等。 媒妁婚姻介绍人。媒为谋合，妁为斟酌。又有说男曰媒、女曰妁。中国古代，婚姻必尊“父母之命，媒妁之言”。西周时，媒妁已成为婚姻双方不可缺少的中介。《诗经》中说：“娶妻如何，匪媒不得”。如果婚娶不用媒，便落得人家耻笑，甚至怀疑早有私通。孟子认为“不待父母之命，媒妁之言，钻六隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。”民间也一直流传：“天上无云不行雨，地上无媒不成亲”的谚语。中国古代，媒人分神媒、官媒和私媒。神媒只存在于传说中，人们把女娲奉为神媒，即婚姻之神，古人认为是她让男人与女人交配，繁衍后代。官媒是由官府在特殊情况下设置的媒人。《周礼》中的“媒氏”（即媒官）掌管未婚男女的名册，制订婚律、规定婚龄、处理婚姻纠纷。《管子》中记载的“掌媒”除了为未婚男女配婚之外，还为鳏寡重建家庭配以田宅。春秋战国以后，官媒一般仅掌管特殊人物的嫁娶，主要是为罪犯和奴婢择偶。某些朝代要求逾龄不婚者，交由官媒处置。私媒是民间的职业媒人，起于周朝末年，世代相沿。中国古代盛行的聘娶婚，媒妁起着重要作用。传统礼教一直倡导无媒不婚，历代典律一般都肯定媒妁的作用，如唐律规定：“为婚之法，必有行媒。”如果嫁娶违律，媒人亦同样科刑。由于媒约靠撮合成婚为生，否则就无分文报酬，所以媒妁尽量避短就长，口舌如簧，隐瞒欺骗双方以促成婚事。因而中国民间一直流传着不少痛斥媒妁的诗文。媒妁的社会作用，详见“婚姻媒介”条。 媒妁撮合男女嫁娶的人。又称 “媒人”。媒妁之制，由来已久，《周礼·地官》有 “媒氏，掌万民之判”。郑玄注： “判，半也，得耦为合，主合其半，成夫妇也。” 战国以后，官媒之制消失，而私媒盛行。魏晋以后，媒人多由妇女充任，俗称 “媒媪”。唐代称“媒妪”，宋代称 “媒妇”，元代称 “媒婆”。这些人志在规酬，往往捏辞设诈，通意两家，以售其欺，故颇为社会所鄙贱。媒妁之制纳于国家律法，始于唐代。《唐律》名例律疏议： “嫁娶有媒，买卖有保。” 又《户婚律疏议》： “为婚之法，必有行媒。”此后，媒妁成为婚姻成立的法定必要条件。至元代，媒人由乡社推选，注籍于官。《元典章·户部四》： “媒妁由地方长老，保送信实妇人，充官为籍。” 明代因袭元制，亦设官媒。清代官媒私媒并行。 |
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