| 词条 | 宋史纪事本末 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 202 宋史纪事本末史书。26卷，明代陈邦瞻撰。万历年间冯琦仿纪事本末体续袁书作《宋史纪事本末》，未成而卒。邦瞻依冯琦遗稿，增订成编，大约出于琦者十之三，出于邦瞻者十之七。后张溥作论，将此书分为109目。该书本于《宋史》，又广采群书，叙事条理清楚，文笔生动，虽无《宋史》原书芜杂，因考订不精，往往沿袭 《宋史》记事错误。 宋史纪事本末纪事本末体宋史。二十八卷。明陈邦瞻撰。陈邦瞻(?—1623)，字德远。高安（今属江西）人。万历二十六年(1598)进士。历官南京大理寺评事、吏部郎中，浙江参政，福建按察使，河南布政使。光宗即位，迁兵部右侍郎，广西、广东巡抚，总督两广军务。天启初，任工部左侍郎。史称他好学，敦风节。曾筹建滏阳书院，传播文化，培养人才。著有《元史纪事本末》、《莲花山房集》等。此书是继《通鉴纪事本末》之后，用记事本末体记载宋代三百余年历史的史著。在陈邦瞻之前，冯琦欲仿《通鉴纪事本末》体例，记叙宋事，以续袁枢之书，未竟而卒；又有南京侍御史沈越，以纪事本末体编录宋代史实，名曰《事纪》，也未完稿。后冯琦书稿归其弟子刘曰梧，沈越书稿为徐申所得。刘、徐邀陈邦瞻增补考订，编为一书。陈氏于万历三十二年(1604)着手编纂，历时一年左右成书。 宋史纪事本末书名。明陈邦瞻据冯琦、沈越书稿，兼采元修《宋史》和薛应旗《宋元资治通鉴》等增改而成。所记自宋太祖建隆元年(960年)至文天祥遇害300余年历史，包括辽、金、元史实。除宋朝军政大事记述详备外，凡典章制度、营田治河、漕渠海运、茶盐、天文历法、学术思想、重要农民起义均有专篇记述。史料剪裁得当，条理清楚，可补《宋史》庞杂之失和《通鉴纪事本末》忽略典章制度的缺陷。但对《宋史》误讹、疏漏未订正，考证亦不精。明张溥补撰论证，附各篇后。有《国学基本丛书》本，1977年中华书局有点校本。 宋史纪事本末一○九卷。陈邦瞻撰。陈邦瞻(?—1623年)，字德远，高安 （今属江西省） 人，明万历二十六年 (1598年)进士。官吏部稽勋清吏司郎中，后出为浙江参政，擢福建按察使、河南右布政使，分理彰德诸府，又为两广巡抚，终官户部、工部二侍郎。著有《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》，另有《莲花山房集》。在吏部稽勋清吏司郎中任上，即考察世变，借以安邦，以为自古至明乃三变，宋虽 “三变”却未及“其极”，担心明朝“变而为极”。因而，追慕宋太祖、太宗之世“家法严”、“国体顺”、“吏以人为治”、“人以法相守”的“制世定俗”的统治。但同时，又不满于宋朝的“弱势”、“烦议”、“事权过夺”、“文法不拘”等弊病，认为应当“矫正”。当时，在改写宋史的潮流中，正有冯琦、沈越二人以纪事本末体重写宋史，却未完成。万历三十二年(1604年)，冯琦的学生刘曰捂、熟悉沈越编写情况的徐申共同邀请陈邦瞻在冯、沈旧稿基础上增订补写。陈邦瞻采琦等旧稿“十之二三”，另行新编约占全书十之七八。万历三十二年(1605年)，全书编成。其书一百零九目，八十九目记宋朝史事，因宋而涉及辽、金、元事者十二目，专述辽金、金、金元以及元事者八目，纪年均用宋朝年号。虽然陈邦瞻同时撰有《元史纪事本末》，但以临安未破，南宋不能算亡，故将一元初诸目列入宋编。其书取材，突破《通鉴纪事本末》只取一书的做法，于《宋史》之外，又兼采编年体史书如薛应旂《宋元资治通鉴》等，以及辽、金、元三史，于纪、志、表、传之中审定年月、编排史事。鉴于陈邦瞻以明朝“国家之制，民间之俗，官司之所行，儒者之所守，有一不与宋近者乎？非慕宋而乐趋之，而势固然已”(上引均见《宋史纪事本末叙》)，在立目范围上颇多涉及制度、民俗、思想等方面的内容，如礼乐议、营田之议、天书封祀、茶盐罢榷、正雅乐、道学崇诎、公田之置等。其“道学崇诎”一目，又引入人物传的写法，在叙述道学兴衰演变的同时，分别记述了周敦颐、二程、张载、邵雍、朱熹等15人的学术活动，主要取材于《宋史·道学列传》。在沿引历代史家言论之外，又有“陈邦瞻曰”评论史事。其书初刊于万历三十三年(1605年)，为二十八卷。崇祯年间，张溥按目加以论证，遂为一目一卷。传本分二十八卷、一百九卷两个系统。“四库全书”所收为二十八卷本，但其“总目提要”误为二十六卷，为后来的目录书沿袭，实际上文津阁、文溯阁本都为二十八卷。康熙十八年张闻升重刻本、同治十三年江西书局刻本、光绪十三年广雅书局重刻江西书局本等，则为一○九卷本。中华书局以江西书局本为底本，用万历三十三年原刻及其它诸书互校，于1977年出版了校点本，为目前最完备的本子。 |
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