| 词条 | 宗炳 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 371 宗炳375—443字少文。南朝宋画家南阳涅阳 (今河南镇平)人。家居江陵(今属湖北)。精书画、善音律，性情淡泊。东晋末至宋元嘉中，朝廷屡召不就。信佛，在庐山与慧远等人创立“白莲社”。漫游山川，西涉荆、巫，南登衡岳，隐居衡山，后老病回江陵。自叹既老且病，再不能遍观名山，遂将所见山川景物画于壁，卧以游之。并说：“抚琴动操，欲令众山皆响。”著有《画山水序》，为中国早期山水画论重要文献。主张“含道应物”、“澄怀味象”，提出“畅神”说。书中所述“远近法”，为中国最早有关透视学的理论。 宗炳375—443南朝宋画家。字少文，南阳涅阳（今河南镇平）人。家居江陵（今属湖北）。能书画，善鼓琴，好山水。作品未流传下来。他不乐为官，朝廷屡召不起。游历许多名山大川，图绘于壁，“澄怀观道，卧以游之。”所著《画山水序》，为中国绘画史上第一篇山水画理论著作。文中提出“圣人以神法道而贤者通，山水以形媚道而仁者乐”的殊途同归说；对“竖画三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥”的透视原理的运用；“以形写形，以色貌色”的山水画的创作方法；山水画功能首在“畅神”——陶冶性灵说等等，对中国山水画的发展都产生过深远的影响。 宗炳375—443南朝宋山水画家，字少文，南阳涅阳（今河南镇平）人。继承发展了老庄美学思想，提出“澄怀味象”等重要美学命题，著有《明佛论》、《画山水序》。参见“澄怀味象”。 宗炳南朝宋画家。公元375年生，443年去世。南阳（今河南邓州）人。擅图画、书法。435年著《明佛论》。402年7月，与僧慧远等18人创建白莲社，即“净土宗”。412年宋武帝刘裕召为官，不就。著有《画山水叙》，为中国早期著名画论。 宗炳375～443南朝宋画家。字少文，南阳涅阳（今河南镇平）人。能书善画通音律，好游山水，老年时画山水于壁上以卧游，对观察描绘山颇有心得。有《画山水序》传世。论点如：“神本亡端，栖形感类，理人影迹，诚能妙写”。论画法如：“以形写形，以色貌色也，且夫昆仑山之大，瞳子之小，迫目以寸，则其形莫睹，迥以数里，则可围于寸眸……，竖画三寸，当千仞之高，横墨数尺，体百里之迥”。文章明确的论述了远近法中形体透视的基本原理和验证方法。比意大利画家勃吕奈莱斯克(1377～1446)创立远近法的年代约早1000年。提出“畅神”之说，强调山水画创作是画家借助自然形象，以抒写意境的一个过程。这种观点是在中国“以形写神”的理论上又推进了一步。 |
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