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释义

古代社祭的一种。指起大事,动大众之前在社稷举行的祭祀称为宜。大事指祭祀和战争。关于宜的记载有:《尚书·泰誓上》:“予小子夙夜祗懼,受命文考,类于上帝,宜于冢土。” 冢土即社稷。《诗经·鲁颂·閟宫》:“皇皇后帝,皇祖后稷,享以骍牺,是飨是宜,降福既多。”《礼记·王制》:“天子将出,类乎上帝,宜乎社,造乎祢。诸侯将出,宜乎社,造乎祢。”南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》:“宜社类祃,莫不有文:所以寅虔于神祗,严恭于宗庙也。”(淑

宜yi

副词。(一)用于动词前或小句前,表示理应如此;相当于“应当”“应该”“理应”等。如: ❶此人宜在帝左右。( 《世说新语·言语》“宜”句:这个人应该在皇帝身边任职。)
❷王珣当今名流,陛下不宜有洒色见之,自可别诏召之。(《世说新语·谗险》“宜”句:王珣是当今的知名人士,陛下不应当面带酒色接见他,可以另外下令召见。)
❸问曰:“天下谁最爱我者乎?”通曰:“宜莫若太子。”(《汉书·佞幸传》“宜”句:问道:“天下谁是最爱我的人呢?”邓通说:“理应没人比得上太子。”(二)用于动词前,表示委婉的劝导口气,相当于“还是”。如:
❹明旦去,侃追送不已,且百里许。逵曰:“路已远,君宜还。”(《世说新语·贤媛》“宜”句:第二天早晨范逵走了,陶侃长送不归,送了一百来里,范逵说:“走得太远了,您还是请回去吧。”)

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更新时间:2025/9/28 16:23:22