寿木

寿木又称寿材、棺材，起源甚早。《礼记·檀弓上》载“有虞氏瓦棺，夏后氏堲周，殷人棺椁”的葬俗。“堲周”即土烧制的土棺。进入周代，自天子至于庶人，棺厚5寸，椁称之。天子4重，皆用松；大夫2重用柏；庶人1重用杂木。在讲究木质的同时，棺木用漆也已出现。
春秋后，棺木由用漆逐渐发展为彩绘。到汉代，棺环已普遍运用。之后，进一步发展变化，形成礼制。制作寿木，首先要讲究木质。涡阳人认为一柏、二杉、三梓、楸，次者为桑、槐，忌用楝木。太和人认为柏、梓为上品，黄河泛滥后，因梓柏多淹死，棺木多用桑、桐、柳、杨。宿松人认为最好为樟木，次为杉木。其次是讲究树木的粗大，用料要求尽量少拼接，因此怀宁有“五底”、“十二元”、“十合”之别，祁门有“十合”、“十二合”、“十六合”之分，宿松有“三墙”、“七墙”之说。再次讲究厚度。涡阳人认为棺底厚4寸、帮5寸、盖6寸为上乘，俗称“四五六”式，其次为“二三四”式、“四四五”式等。最后是讲究用漆。涡阳人认为用生漆漆棺最好，并且要求漆3遍。宿松人漆棺，第一步是“刮灰”，即将桐油和石灰相拌而成的油泥抹在棺木的缝隙处；第二步是熬光油，即将桐油烧沸；第三步是油光油，再涂漆；第四步是在棺头画上带有“ ”（寿）字的图案。
制作寿木有一定的礼俗。如涡阳人在棺木即将做成的时候，棺上悬红布条，好友常常要以礼物相贺。