| 词条 | 岁寒堂诗话 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 岁寒堂诗话诗论。南宋人张戒撰。二卷。戒字定复，绛州正平（今山西新绛）人。生卒年未详。北宋宣和末年(1125)进士。南渡后官至司农少卿。力主恢复中原，遭秦桧排挤打击，放逐后不知所终。原书已佚。今本系从《永乐大典》中辑出，较完善。分上、下卷。上卷主要探讨诗歌创作理论，兼评历代诗人及其诗作；下卷集中评论杜甫诗作。尊崇李白、杜甫，推重陶渊明、阮籍，反对以议论为诗和，“专以补缀奇字为诗。”对苏轼、黄庭坚诗不满，并针对江西诗派流弊，提出诸多宝贵的艺术见解。此编对《沧浪诗话》成书，有直接影响。于艺术方法，力倡含蓄，强调词婉意微，反对浅露。开明代格调说先声。观点鲜明，影响较大，是诗话中重要作品。唯全面否定苏、黄，无视对宋代诗风影响，自非公允之论。有《说郛》本，《学海类编》本，皆一卷本。二卷本有《武英殿聚珍丛书》本及《历代诗话续编》本。 《岁寒堂诗话》suihantang shihua宋代诗话。南宋张戒撰。书中评述了历代诗歌创作，而重点是对北宋诗歌创作的评价。作者以儒家诗教为指导，主张温柔敦厚，对过于直露的元、白诗提出批评。但他尤为不满的是苏轼、黄庭坚的诗风，批评他们专意“咏物”，“以议论为诗”，“补缀奇字”。张戒的批评不仅是出自诗学观点，而且是受到南宋初年巨大社会动荡的触动。因而他强调诗的“言志”作用，强调《国风》、建安诗人的传统。他特别强调学习杜甫，但反对江西诗派仅从格律上学习。这是一部理论观点鲜明、颇有现实针对性的诗话著作。 岁寒堂诗话诗话集。二卷。南宋张戒撰。张戒（生卒年不详），字定夫，又字定复。北宋宣和六年(1124)进士。曾任县令。南渡后，绍兴五年(1135)以赵鼎荐入朝，历任国子监丞、兵部员外郎守监察御史、殿中侍御史、司农少卿诸职。张戒力主抗战，绍兴八年和十二年，以沮和议、党赵鼎、岳飞，两次外贬或免官，最后以左宣教郎主管台州崇道观的虚衔赋闲。诗话之名，源自《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”。由此推测，诗话当作于晚年赋闲之时。 岁寒堂诗话二卷。宋张戒撰。张戒，字不详，正平人，生卒年不详。绍兴五年(1135)四月因赵鼎荐，得召对，授国子监丞。绍兴八年(1138)以兵部员外郎为监察御史，累官至司农少卿，旋坐疏留赵鼎改外任。后以佐宣教郎主管台州崇道观。是书凡二卷。约成书于南宋初年，但原本亡佚；此本乃清代据《永乐大典》所载增补而成。分为上、下两卷，上卷集中阐发其诗学见解，通论古今诗人；下卷则专论杜甫。其论诗主张“言志”，认为“言志乃诗人之本意，咏物特诗人之余事”。强调“咏物”当以感兴为基础，服从于“言志”。并将历代诗作分为五等，高扬《诗经》、《楚辞》之传统，而对苏轼、黄庭坚大加指斥，称：“苏、黄用事押韵之工，至矣尽矣，然究其实，乃诗人中一害。”是书问世，正当苏、黄之学盛行，张戒力排流俗，自抒己见，亦属难能可贵。郭绍虞《宋诗话考》认为，是书“为沧浪之先声”，在宋人诗话中，不得不推为重要之著作。有聚珍版本、《学海类编》本、《四库全书》本、《励志斋丛书》本、《历代诗话续编》本、《丛书集成初编》本等，还有陈应鸾《岁寒堂诗话笺注》，由四川大学出版社1990年出版。 |
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