| 词条 | 建安七子 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 348 建安七子指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应㻛和刘桢七人。因曹丕《典论·论文》曾以此七人并举，且予以赞扬。又以同居邺中，故亦称“邺中七子”。 建安七子jian’an qizi汉末建安年间(196～220)七位文学家的合称。“七子”之称，出于曹丕《典论·论文》，指孔融（字文举）、陈琳（字孔璋）、王粲（字仲宣）、徐干（字伟长）、阮瑀（字元瑜）、应玚（字德琏）、刘桢（字公干）七人。这七人大体代表了建安时期除曹氏父子以外的优秀作家，后世称为建安七子。其中孔融年辈较高，因政治上与曹操有矛盾而被杀。曹丕爱其文章，曾悬赏征募。他的散文《论盛孝章书》、《荐弥衡表》较有名。其余六人都依附于曹氏，王粲任过侍中，陈琳、阮瑀为曹操掌书记。王粲、徐干、陈琳、应玚、刘桢等人与曹丕关系密切。曹丕在《典论·论文》、《与吴质书》中曾评论诸子文章的不同特色。其中王粲成就最高，兼善诗、赋。陈琳、阮瑀以章表书记闻名当时。刘桢的五言诗“妙绝时人”，气势高峻，代表作为《赠从弟》三首。徐干、应玚皆能作诗、赋。刘勰《文心雕龙·时序》概括建安文学的时代特色说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气。”这也说明了建安七子部分诗文慷慨多气的共同风格。他们的诗歌以五言诗为主，形成了当时诗坛五言诗繁盛的局面。 建安七子Jianan qizi建安七子是汉献帝建安年间孔融(153—208)、王粲(177—215)、陈琳(?—217)、刘桢(?—217)、徐幹(170—217)、阮瑀(?—212)和应㻛（生卒年不详）这七位优秀诗人的合称。“七子”之说，始于曹丕的《典论·论文》。七子都生活于汉末的社会大动乱之中，前期多困顿失意，后期都先后依附于曹操，并且除孔融外，都是邺下文人集团的骨干成员。他们的创作，虽不免有清客、帮闲之习气，但总体而论，仍是积极健康的内容和慷慨悲凉的风格占主导地位。七子经历不同，个性有别，文学成就及风格各有特色。孔融字文举，鲁国（今山东省曲阜市）人。曾任北海相、少府等职。因不满曹操奸诈，经常与曹操捣乱，后被构罪杀害。孔融能诗能文，长于奏议、书札，《论盛孝章书》、《荐祢衡表》等为名作。其文气势壮伟，辞锋锐利，放言无忌，通脱处不亚于曹操，有《孔北海集》传世。王粲字仲宣，山阳高平（今山东省金乡县）人。幼时才名卓著，前期依附刘表，不受重用，归曹后官至侍中。他以诗、赋见称。《七哀诗》三首、《登楼赋》等为代表作。其作品长于抒情，刘勰称其为“七子之冠冕”。有《王侍中集》传世。陈琳字孔璋，广陵射阳（今江苏省淮安县）人。曾为袁绍掌书记。诗、文、赋兼能；而长于公牍文书。其诗以《饮马长城窟行》为代表作，有《陈记室集》传世。刘桢字公幹，东平（今山东省）人。归曹后任丞相掾。其五言诗成就较高，风格遒劲，与曹植并称“曹刘”。有《刘公幹集》传世。徐幹字伟长，北海（今山东省昌乐县）人。能诗能赋，有《徐伟长集》传世。阮瑀字元瑜，陈留尉氏（今河南省）人。诗文皆能，长于章表书记，有《阮元瑜集》传世。应玚字德琏，汝南（今河南省）人。诗、赋皆能，其作品与其弟休琏合为《应德琏休琏集》。七子与三曹一起，构成建安文学的主力军，对建安文学的繁荣作出了重要贡献，在文人五言诗、抒情小赋和散文的发展史上，均有不可磨灭的地位。 建安七子指汉末建安时期七个文学家： 孔融（字文举）、陈琳（字孔璋）、王粲（字仲宣）、徐干（字伟长）、阮瑀（字元瑜）、应王玚（字德琏）、刘桢（字公干）。因曹丕《典论·论文》曾以此七人并举，且予以赞扬，故有“建安七子” 之称。 建安七子指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢七人。“七子”之称最早见于曹丕《典论·论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”又因同居邺中，故又称“邺中七子”。 建安七子建安年间(196～220)孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒和刘桢7位文学家的合称。他们才华横溢，以诗文显赫当世。“七子”在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与“三曹”(曹操、曹丕、曹植)一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。“七子”著作，原集都已佚。清代杨逢辰辑有《建安七子集》。 建安七子指汉末建安时期的7位作家。他们是：孔融(153～208)字文举，鲁国（今山东曲阜）人；陈琳(?～217)字孔璋，广陵（今江苏扬州）人；王粲(177～217)字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人；徐干(171～218)字伟长，北海剧县（今山东昌乐）人；阮瑀(约165～212)字元瑜，陈留尉氏（今河南）人；应玚(?～217)字德琏，汝南（今河南）人；刘桢(?～217)字公干，东平（今山东）人。“七子”之称出于曹丕《典论·论文》，又因同居邺中（今河南安阳），亦称“邺中七子”。他们生活于汉末动乱年代，有的还经历过困苦的生活，又都有一定的抱负，故其作品反映了社会的动乱现实和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家统一的愿望，情调慷慨，语言刚健，和曹氏父子等其他作家一道，开创了著名的建安风骨。七子中以王粲成就最高。 建安七子建安年间(196—220)七位文学家的合称。最早提出“七子”之说的是曹丕。他在《典论·论文》中说：“今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应场德琏，东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰……”。“建安七子”中，孔融、王粲、徐干、刘桢四人均系山东人。“七子”的创作各有个性，各有独特的风貌。孔融长于散文，作品造语遒劲、议论尖锐。王粲诗、赋、散文“兼善”，是“七子”中成就最高的作家，其作品抒情性强。徐干善辞赋，曹丕说它“辞义典雅，足传于后。”刘桢长于诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。其余三位，亦各有特色。“七子”在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与“三曹”一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。“七子”著作，原集皆已佚，今独存徐干的政治伦理专论《中论》。明张溥辑有《孔少府集》、《王侍中集》、《陈记室集》、《阮元瑜集》、《刘公干集》、《应德琏集》，收入《汉魏六朝百三家集》。清杨逢辰辑有《建安七子集》。 |
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