敦煌拜新月风俗

唐代敦煌民间流传拜新月风俗，以求吉利。P.2838 《拜新月》 ( 国泰时清): “万家向月下，祝告深深跪。愿皇寿千千，岁登宝位”。万家跪拜可见其风之盛。S.2607（失调名）: “三春月影照阶庭，帘前跪拜，人长命，月长生。”拜月人以妇女为主，拜月时须盛装打扮，穿“金粟罗衣”，口念祝词。有的还专设拜月楼。P.2838: “同登新楼上，仰望蟾色光起。”S.1497: “诸女彩楼畔，烧取玉炉烟。”P.2973:“余愤黄昏独上楼，可怜新月复新秋。” LB敦煌写经风俗 古代敦煌的人们为了一定的目的，常大抄特抄各种佛经，且蔚然成风。写经的目的涉及保国、安民、伦理、生育、居住、医疗等多方面。如S.7203《佛说父母恩重经》： “若复有人书写此经流布世人，受持读诵，当知此人报父母恩。”S.2794《金刚三昧经》题记： “为法界六道众生，写此经转读，灭无量罪，长无量福”。抄写经书可请专门的经生，经卷末尾要写明抄写年代和抄经人姓名。如果是官方写经，多由寺院出面组织，写经人为“官经生”，同时要有“校书手”校阅，“典经师”审查。如为官方重要写经，则要有装潢手、初校手、再校手、三校手各一人，详阅四人，判官一人，监制一人。