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释义

谥号。君主与大臣之美谥。“文” 的含义相当广泛,苏洵 《谥法》 曰: “施而中理曰文,经纬天地曰文,敏而好学曰文,修德来远曰文,忠信接礼曰文,道德博闻曰文,刚柔相济曰文,修治班制曰文 ” 沈薰纕《谥法考》 又曰: “学勤好问曰文,悯民惠礼曰文,慈惠爱民曰文,赐民爵位曰文”。“文”各有所指,如 “经纬天地” 之 “文”,经纬指织布的经线和纬线,引申为规划之意,指皇帝在位时能把国家治理好。历朝能够得到 “文” 的谥号的皇帝,政绩一般都比较显著。如西汉初期的刘恒,在汉代历史上做出了一定的贡献,所以刘恒谥曰 “文”,史称汉文帝。唐太宗的谥号也是 “文”。此外,谥“文” 的皇帝还有三国魏曹丕、晋司马昭、南宋刘义、北很元宏、北周宇文泰、隋杨坚,等等。诸王、百官也有谥 “文” 者,但是赐谥较严。自唐至明,只有当过宰辅或有特殊成绩的人才能得到。明清还规定只有科举考取甲榜者才能用 “文” 谥。至于“文正” 为谥,更为尊贵,要有特恩才能赠予。清朝近300年得谥之官数以千计,而得谥 “文正” 者,只有东阁大学刘统勋和两江总督曾国藩等数人而已。

即“独体”。


中国古典美学术语。与“质”相对。指有着本质规定的事物的外观形式。美学上指审美对象的形式和形式美。既是实体概念,又是属性概念。前者指人对自然界和人类社会各种事物外观形式的抽象概括。后者指自然界和人类社会各类事物在形式上体现出来的性质特征。

❶指书写的文字,是记录语言的书面符号,传达信息的一种载体,是人类交际的工具之一。在我国古代,有甲骨文、金文、籀书、隶书、楷书等。它是构成文章的基本单位,每字均有一定的字形、字义与字音,是形音义的统一。
❷与字对举,指书面的文字凭证,如文契、单据、图表、谱牒之类。
❸指有组织的、能单独成篇的各体诗文辞章与学术文献,即“文章”,它反映社会生活,传达思想感情,说明观点理论,有相应的结构形式与表达方法。
❹与“质”对举,指文章的形式因素,如辞采、文情、文风之类。

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更新时间:2025/9/28 14:14:59