| 词条 | 文身 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 文身一种装饰肤体的风习。在人身体某一部分皮肤上经人工手术留下永不褪落的颜色图案。反映人类原始的审美观念和宗教意识。有表示成年、吸引异性、企望避邪防害作用。有的还与图腾崇拜有关，以此作为氏族、部落的标志。广泛流行于东南亚、美洲、非洲、大洋洲等地。中国黎、傣、高山族也流行。有黥文与瘢文两种，以黥文较普遍。对象常有性别、年龄的限制。高山、崩龙等族男女普遍文身；黎、独龙等族仅限于妇女。傣、布朗等族只限男性，且有贵贱尊卑之分。 文身亦作“纹身”。古时壮族先民体饰习俗。方法是，先以植物刺、骨针在人身上刺上花纹、符号、图案，后涂上锅灰、墨汁等，使之浸入皮肤，永不褪色。文身有纹面、纹胸、纹背、纹臂、纹腿等。宋人周去非《岭外代答》云：“其绣面也，犹中州之笄也。女年及笄，置酒会亲旧女伴，自施针笔，为极细花卉飞蛾之形。”《史记·赵世家》载：“夫翦发文身，错臂左衽，瓯越之民也。” 文身在人体皮肤上绘制带颜色的永久性花纹或图案。由于颜色以黑为主，如墨行文，故称文身。亦称“黥”、“札青”、雕青”。文身也是一种皮肤化妆，源于太平洋地区，已有数千年的历史，中国在西周时各族皆有此俗。文身在世界各族也早有流行。公元前2000年的埃及干尸身上曾发现文身，色雷斯人、希腊人、高卢人、古日耳曼人和古布立吞人都有关于文身的记载。基督教兴起后欧洲各地禁止文身，但在近东和其他地方仍有保留。近代欧美各国，不少人追逐时尚，效法文身，使文身习俗复兴。某些职业团体和秘密组织的成员还以文身为标记。20世纪初期具有民族特色的风格已逐渐消失。1961年美国纽约市政府，以文身用具传染肝炎为理由，下令禁止文身。目前，我国的傣、瑶、黎、独龙、高山等少数民族尚存此俗。国外除东南亚各民族外，还有波利尼西亚人、印第安人、爱斯基摩人，毛利人及部分日本人沿袭此俗。文身的方法多种多样，有用带木柄的针； 有用黄铜制的笔状工具； 或用一般的针绘制花纹。1891年美国第一台电动文身机问世。目前，巴黎、纽约和香港均设有文身的店铺。文身有其社会功能： (1) 具有宗教意义，是图腾崇拜的一种方式。(2) 表示地位、身份或某一成员资格。(3) 具有装饰的意义，美化身体。(4) 具有防止血亲结婚的作用。(5) 作为青少年进入成年的标志，是原始社会成丁礼的重要组成部分。文身的部位因地区、民族和时代而异，或脸、或胸、或臂、或背，有染色与不染色之分，图案有几何图形、野兽和巨蟒等。大洋洲及太平洋岛早的民族以“文臂”为美； 波利尼西亚青年男女一般在青春期文身，文身后方可成亲； 菲律宾内库利特族刺纹方法独特。用贝壳刺破皮肤，形成各种花纹，然后把身体所刺部位浸进海水中，在阳光下晒干，皮肤就留下一幅幅漂亮的粉红色图案； 印度尼西亚的巴希尔族，不着衣物，以裸体文身为美； 新西兰的毛利族，以身上刺纹的部位和图案，作为尊贵的标志； 波纳岛和萨摩亚岛的妇女，在下身刺宽带状的花纹，甚至在性器官上刺纹化妆； 澳洲的绘纹与刺纹文身都是一样吸引异性求爱； 斐济人以全文身、半文身和无文身之分作为权力、地位的标志； 巴布亚新几内亚青年男子面部刺纹，老年加刺臂、腿或胸部，妇女则全身刺花。被文身者经受很大痛苦，全文身断断续续地刺上几年，局部文身也要持续数月。 文身古代称“雕题”、“黥肌”、“绣脚”、“绣面”、“刺墨”、“扎青”等。是用刺、针、刀等尖状锐器在皮肤上刻出花纹或符号，渗入颜色，使之保存终生，永不褪落的身体装饰艺术。其具体作法通常是：用针等在人的脸、胸、脚、腿、臂、背等部位刺出图案后，涂以紫黑色植物汁液，待刺处伤愈痂落后即现出清晰的花纹。文刺的花纹一般主要有龙、狮、虎、豹、象、蛇、蛙等动物或经文、几何图案等。它的起源很早，是由原始人在肤体上绘画以为装饰的习俗发展而来的。曾广泛流行于亚洲东南部、大洋洲、中南美洲的许多原始氏族中。至今这些地区的不少土著民族仍把它视为一种不可替代的美饰，举族挚爱不辍。我国的东南、西南地区，古代亦很盛行。越人、哀牢夷等族群及后来演变成的黎、壮、傣等民族，自泰汉到近现代，此俗从无间断。直到今天，在黎、傣、布朗、德昂、独龙、基诺、佤、怒、景波、彝、珞巴、高山等民族中，还残留有一定的遗迹，少数地区甚至仍在沿袭流行。❶黎族成年妇女的装饰习俗。一般从十四五岁左右开始施文，首先文面部，以后逐渐文其他部位，至出嫁前全部文完。此陋俗五六十年代已基本被禁绝，至今在本地黎、美孚黎、侾黎、杞黎四个支系中，昔日受文的老年妇女身上，大多还保留着清晰而完整的文身图样。其中以本地黎、美孚黎的纹饰最为丰富、精彩。文身的部位遍及身体各部位，纹样图案复杂，如方块纹、树叶纹、谷粒纹、泉源纹等。 文身一种纹饰肤体的习俗。我国南方若干少数民族及世界各地原始部落皆有流行。以针刺图形于身体的某一部分，并染色使之不褪。或作部落标志；或示美观英勇；或为避邪防害；或是成年仪式。《后汉书·南蛮传》载：“哀牢夷，种人皆刻画其身，象龙文。”高山族、德昂族男女皆有此俗；傣族、布朗族、基诺族文身只限于男性，部位在胸、腹、腰及四肢，并以部位与色泽之不同而区别身份之贵贱；独龙族、黎族有*纹面之俗，皆女性行之。中国此俗在解放后已渐消失。 文身在人体皮肤上刻画、涂染花纹图案的习俗。自古以来，在许多民族中盛行，近代一些原始民族部落中仍保留。文身方法各不相同，实际上都是一种皮肤化妆。从原始的民族图腾标记、带有宗教信仰色彩，到寄托这些民族与个人的某些理想、希望、直至反映民族的审美观念，经历了漫长的过程。古希腊史书记载，没有文身者不是好人。埃及曾发现公元200年前的文身女干尸。近代印度尼西亚加里曼丹南部的巴希尔族、菲律宾内库利特族，男女都喜欢文身。非洲西部贝宁的少女，要在身上刻画12套花纹，以象征勇敢、忠诚与吉祥如意。 |
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