词条 | 晁氏客语 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 晁氏客语笔记。宋晁说之(1059—1129)撰。一卷。说之有《景迂生集》已著录。辑札记、杂论、朝野见闻而成此编。仿《杜阳杂编》例,每条必记其所语之人,古称“客语”。议论多有关于立身律己之大端。所载熙丰间名流遗事,可与史传互证。其说或参杂儒禅,得自家传。凡与游宾朋苏轼、黄庭坚语录,亦多蜀党倾向,好执一格相绳。解经常持异说,又近于洛党。主“好各则有所不为,好利则无所不为”说,谓“凡财用,于国则奢,于家则俭,人之病也。”论人议事,俱多警语,且考述其出处。用辞简练,文笔流畅,非一般语录可比。记述北宋名人轶事,颇多趣闻,既可补史传之缺,又可资读宋诗文之参考。有清道光八年(1828)待学楼刻本,《四库全书》本,《学海类编》本。 晁氏客语一卷。北宋末南宋初晁说之(1059—1129)撰。晁说之字以道,一字伯以,自号景迂生,济州钜野 (今山东巨野)人。生平事迹详见《儒言》。平生喜好读书,杂论经史百家,兼及朝野见闻,随笔札记,以成此书。此书为语录体裁,杂说诸事,间有夹注,如注云右五段张某、又注云第四段刘快活、又有李及寿朋述志诸名氏等,当为袭用苏鹗、杜阳杂编之例,每条必记其所语之人,因定书名为《客语》。书中议论多有关于立身行己、为人处世之标准、经验、铭言等。所载熙宁(1068—1077)、元丰(1078—1085)间名流遗事,大部分得自耳闻目睹,颇为可信,间有他书未载之事,可与史传互相参证。其说偶尔参杂儒佛之言,既反映自晁回以来家学相传之思想,又体现当时儒佛道渐趋合流之趋势。晁说之常与苏轼、黄廷坚等朋友漫游,所记苏轼、黄庭坚等人言语及其议论,皆为蜀党之学,颇异于洛党之说。书中解经颇有己见,如以孟子所称巨擘为即蚓之大者,以既入其苙之“苙”为香白芷,云豚之所甘,皆有新意。可资治文史者参考。今传本主要有《百川学海》、《晁氏三先生集》、《说郛》、《四库全书》、《学海类编》、《丛书集成初编》等丛书本。《丛书集成初编》据《百川学海》宋本排印,为较好较通行版本。 |
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