093 李兆洛1769—1841

清代地理学家。字申耆，号养一老人。阳湖(今江苏武进)人。曾主讲江阴书院。著有《历代地理志韵编今释》、《历代地理沿革图》、《皇朝舆地韵编》、《皇朝一统舆图》等。

李兆洛

李兆洛1769—1841

字申耆，晚号养一老人。江苏阳湖（今常州）人。著有《养一斋文集》等。他以主张“骈散合一”的观点而著称于世。在《骈体文钞序》中，他说：“阴阳相并俱生，故奇偶不能相离，方圆必相为用”，“分阴分阳，迭用柔刚”，“文章之用，其尽于此乎！”这就是说，阴阳相生，奇偶相辅，方圆相用，刚柔相济，而成文章。他“颇不满于今之古文家，但言宗唐宋，而不敢言宗两汉”。于是，他选辑《骈体文钞》与桐城派的《古文辞类纂》分庭抗礼。他认为“齐梁绮丽，都非正声”，秦汉时骈散不分才是符合文学发展规律的。因此主张学习秦汉，借鉴六朝，由骈入散，创造一种事有实诣，貌不袭古，风骨高严，文质相符的新型文体。他指出，文章的出路就是奇偶并用，骈散合一。他的这一主张，虽然是着眼于语言形式的改革，但与阮元的“文言说”相比，则有更深刻的理论意义。他还认为文学创作要“言必称情，藻必当物，凡辛苦愉乐之词，一视乎其境之所遭而不矫饰也。”所谓“言称情，藻当物，”就是要真实地而不是矫饰地反映人的境遇和在此境遇中产生的感情。这里的“境”不限于个人的际遇，主要指时代治乱，乡俗民风。这就是说，文学作品应真实而不矫饰地反映时代的重大问题。作家本人，不论其遭际顺逆，境遇穷通，都不应违背这个原则。这个观点无疑是进步的。

李兆洛1769—1841

字申耆，晚号养一老人，阳湖（今江苏常州）人。嘉庆十年(1805)进士，改翰林院庶吉士。散馆，授安徽凤台知县，县境大治。后主讲江阴书院近20年，成材颇众。晚以疾卒。精考证、舆地之学，通训诂，工诗。尤以文名，是阳湖派代表作家之一。为文主张骈、散合一，取两体之长。虽与桐城派主张有异，对姚范、姚鼐的文章却颇为推崇，不持门户之见。其创作基本能贯彻自己的主张，骈、散兼济，事理交融，钩稽历代，实事求是。著有《养一斋文集》，辑有《骈体文钞》、《皇朝文典》、《旧言集》等。