李塨1659—1733

中国清初思想家，颜李学派的主要代表人物之一。字刚主，号恕谷，清直隶蠡县（今属河北省）人。自幼从学于父，21岁师事颜元。31岁时举于乡，37岁后别师数次南游，广交海内名流，讲论学问。一生不慕权贵，“志欲行道”，致力于宏扬师说。60岁时虽曾选任通州学正，然两月后即告病归。随后迁居博野，建习斋祠堂，招收学者，治农圃以终。伦理思想上，继承并宏扬了颜元学说。坚持性本善，“率性而发，只有善而无恶”(《大学传注问》)。认为人之为恶是后天环境“引弊习染”的结果。“动出善者，意之自然也；动而恶者，后起之引弊习染也”(《大学辨业》卷三)。在义利关系上，提出“事求可、功求成”(《论语传注问》)的功利主义主张。指出孝亲必“思得亲之欢”；做事必“求上之获”（同上书），这是“天理之正”。在道德教育和道德修养方面，注重以“实事实物”为基本内容，强调道德践履在道德修养中的重要作用。认为道德寓于艺能之中，故“穷理”只能在精熟“六艺”的基础上才能体悟到。力主“学即所用，用即所学”(《存治编序》)。反对宋儒“养心必养为无用之心”、“修身必修为无用之身”(《恕谷年谱》)的坏风气。表现出重事功、习行的道德倾向，对后世有较大影响。后人编有《颜李遗书》、《颜李丛书》。