《柳宗元传论》

孙昌武著。人民文学出版社1982年出版。这部著作是近年来出版的系统研究柳宗元及其作品的新成果，共分十二章。在“生长在积衰动乱的年代”、“树立‘辅时及物’之志”、“参加‘永贞革新’”、“拘囚十年，待罪南荒”、“终生沦落、遗惠一方”等几章里，作者重点介绍了柳宗元生活的时代和他政治上的坎坷经历；在其他一些篇章里，结合柳宗元的生平和思想，介绍了他的文学活动和作品，如“创作‘褒贬讽谕’之文”一章，作者指出柳宗元走入社会的贞元中年，正是唐代文坛上文体、文风和文学语言发生巨大变革的时期，即新兴的“古文”与流行的骈文激烈搏斗并不断扩大自己阵地的时期。柳宗元学文章，开始是写骈体文字的，后来受到时代风气的影响，转而学习“古文”。同时，他在参与政治斗争、接触现实生活的过程中，认识到那种“务辞采，夸声音”的“无用之文”，是不能有效地表达“辅时及物”的现实内容的，因此与韩愈比较，他更能把文体改革与政治改革联系起来，从现实斗争的实际出发来解决文体问题。他的《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》、《送杨凝郎中使还汴宋诗后序》、《辩侵伐论》等都表现了这种倾向。在“倡导‘古文运动’”一章里，作者指出柳宗元在做朝官期间，已经自觉地写作“辅时及物”、“褒贬讽谕”之文，在“古文”的写作实践上做出了许多成绩，并提出了关于写作理论方面的一些重要看法，贬官以后，他被迫离开了政治斗争舞台，远离政争，就有可能穷精力于文学创作与理论著述，因而他在古文写作上也取得了更大的成就。他还奖掖后学，广泛宣传，总结“古文”的写作经验，写成了《答韦中立论师道书》等论文八书。由于他的提倡，“古文”在南方得以迅速普及。在“光辉的文学业绩”一章里，作者概述了柳宗元的创作成就，指出在传统文学批评中，柳宗元被看成是“古文”家，明代以后，他被尊为“唐宋八大家”之一，也被看成是写“古文”的典范。在柳宗元的文章中，占有较大比例的是杂文、寓言和山水记。他的杂文与那些哲学、政治、历史论文在性质上有着明显的不同，在艺术上取得了较高的成就，对后代散文的发展影响也较大；柳宗元的山水记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。他的著名的“永州八记”等作品，生动表达了人对自然美的感受，丰富了描绘自然山水的艺术手法，开拓了古典散文反映生活的新的领域，从而确立了山水记做为独立的文学体裁在文学史上的地位；柳宗元汲取了诸子寓言的传统，借鉴了六朝以来的小说和杂文的写作技巧，发展成为一种思想深刻、概括性强而又形象鲜明、情节生动的富有独创性的寓言文，这是柳宗元在散文发展上的一个贡献。最后，作者在“柳宗元评价问题”一章里，就柳宗元的思想倾向及其与创作的关系、柳宗元的政治态度、柳宗元诗文本身的评价与继承等问题，结合前人的研究成果，提出了自己的观点和意见，指出了目前柳宗元研究中还存着的问题，如柳宗元文集一直没有一个理想的版本，与此相联系的是，柳宗元作品的注释存在许多错漏；另外，对柳宗元生平事迹，还缺乏细致研究。