| 词条 | 世说新语 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 世说新语志人小说集。南朝宋刘义庆(403—444)撰。三卷。义庆，彭城（今江苏徐州）人。刘宋宗室，长沙王刘道怜次子。永初元年(420)袭封临川王，历侍中。文帝刘义隆时，累官秘书监，中书令，荆州刺史，至南兖州刺史，加开府仪同三司。爱好文学，才词不多，招聚文学之士，采撷后汉至东晋以来士大夫的言行和遗闻、轶事，润色编撰而成。全书以类相从分“德行”、“语言”至“惑溺”、“仇隙”凡三十六门。原名《世说新书》，简称《世说》。较全面地反映了东汉以来士族名流精神风貌，东晋尤详。多记思想、生活及清谈放诞之风，亦有揭露黑暗、抨击淫逸、赞美仁人志士之作。所记凡一百三十二人，言简事赅，艺术成就较高。其中不少隽永传神篇章，对后世文学发展影响甚大。故为后世笔记小说，小品文所师从、模仿之作，累世不绝。唐王方庆《续世说新语》，宋王谠《唐语林》，孔平仲《续世说》，明何良俊《何氏语林》，清王晫《今世说》等皆深受其影响，故为学者所珍重。北京图书馆藏明刻朱墨本为善本，一九五六年文学古籍刊行社影印本，附《唐写本世说新书》残卷和《世说新语校勘记》。 《世说新语》shishuo xinyu志人（记录人物轶闻琐事）小说集。编著者刘义庆(403—444)，南朝刘宋宗室，袭封临川王。《宋书·刘道规传》说他“爱好文义”、“招聚文学之士，近远必至”。此书可能是他和手下文人杂采众书编纂润色而成的。梁时刘孝标为作注，引用古书400余种，更加丰富了此书的内容。 世说新语南朝宋刘义庆撰。唐代叫《新书》，五代宋改称《新语》。是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作。书分“德行”、“言语”、“政事”、“文学”等三十六门。主要内容是记载东汉至东晋士大夫的谈吐、风度等方面的遗风轶事，生动地反映了魏晋时士族阶级思想、生活和清谈放诞的风气。语言精练，辞意隽永。鲁迅《中国小说史略》对其艺术特点的概括是：“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”对后世笔记文学颇有影响。 《世说新语》Shishuoxinyu志人小说集。南朝宋临川王刘义庆编著。此书《隋书》、新旧《唐书》及《南史》均称《世说》，今所见唐写本又称《世说新书》，宋朝开始通行今名。今所传本均分为三卷，又分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门，每门一篇，每篇包括若干个小故事。此书记述从东汉后期至晋、宋间一些名士的轶闻琐事、言谈举止，比较全面地反映了这一时期世族的生活和精神面貌。书中所载人物，均为历史上实有，然书中所记他们的言论或故事，部分出自传闻，不尽合于史实。作者依据当时世族的政治和道德标准来品评人物，带有浓厚的偏见。如大力标榜儒家名教，鼓吹愚忠愚孝，宣扬贵族们的所谓高雅派头，对世族文人傅粉薰香、清谈玄理、饮酒服食、恣情纵欲等行为，亦大加赞赏和宣扬。但作为一部历史人物的轶事小说，它对魏晋时期的社会黑暗、政治腐败，统治者荒淫残暴等均有所揭露，对世族社会的腐败风气和世族官僚们的虚伪亦有所讽刺，对某些有事业心、有斗争性、有爱国精神和其他优秀品质的人物均有所歌颂。总之，此书有助于了解当时的社会风貌和名士们的精神状态。书中所记人物的言行，多为零碎的片断，篇幅短小，但多能抓住中心，突出典型细节，表现出人物的心理和个性特征。全书用质朴的散文写成，记言多于记事，且往往如实记载当时口语，生动活泼，简约含蓄。六朝时期，小说这种文体还未达到自觉和成熟阶段，《世说新语》仍处于小说的幼年时期，但它却代表了这一时期轶事小说的最高成就，在中国小说史上有重要地位，对唐代的传奇小说及后世的戏曲、小说发展均有明显的影响。此书通行本有《四部丛刊》影印明嘉靖嘉趣堂刊本等，中华书局排印余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震堮《世说新语校笺》，可供参阅。 《世说新语》南朝宋临川王刘义庆著，原名《世说新书》，也称《世说》。笔记小说集，共3卷，分德行、言语、政事、文学等36篇。此书采集从东汉末年至东晋年间文人名士的遗闻轶事，记述他们的言行、风貌。所涉及的重要人物有五六百人。上自帝王卿相，下至士庶僧人，都有所记载，较全面地反映了当时的社会政治情况和士大夫阶层的生活习气。《世说新语》由一 个个人物的小故事组成，有的只有他们的片言只语，却写得生动传神，有情有味，而且文词优美，简朴隽永，艺术价值很高，对后代笔记文学的发展颇有影响。 世说新语志人小说集。南朝宋临川王刘义庆撰。原为八卷，今本作三卷，分36门。记载晋士大夫言谈、轶事，语言精练质朴，对后世笔记文学颇多影响。近人余嘉锡《世说新语笺疏》笺释最善，有中华书局排印本。 世说新语南朝宋刘义庆撰。原书只称《世说》，唐人称作《世说新书》。今本内容分德行、言语、政事、文学等36门。每门多者数十条，少者数条。主要记载东汉末至东晋轶事琐语。当时的社会道德生活和士大夫阶层的思想、生活与清淡放诞之风，多有记载。所刻划的众多人物，无不循声得貌，各具特色。许多著名古事古典，出于此书。为了解这一时期的社会道德生活和士族官僚的人生情趣提供了大量生动、翔实的资料，语言精练，辞意隽永，对后代小说及笔记文学有较大影响。梁代已有刘孝标注本，注文以增史料为主，征引的古书使内容更加丰富。所引书大多已佚，反靠注文保存。《世说新语注》与裴松之《三国志注》、郦道元《水经注》同为考据家所引据。 《世说新语》3卷。主要记述东汉末年至东晋年间名士文人的言行风貌，文字简洁，文采纷呈，对后代小说及笔记散文有较大影响。梁刘孝标有注。《四库全书》本。《四部备要》本。 《世说新语》6卷。《崇文局汇刻书》本。《诸子集成》本。 《世说新语》3卷，附校语1卷。（清）沈岩校。《四部丛刊》本。 《世说新语》3卷。文学古籍刊行社1956年据日本影宋本影印。精装2册。附：《世说叙录》、《世说新语考异》、《世说人名谱》、《唐写本世说新语》残卷、《世说新语校勘记》。 《世说新语》上海古籍出版社1982年影印本。 世说新语三卷。南朝宋刘义庆(403—444)撰，字不详，彭城 （今江苏徐州）人，宋武帝刘裕之侄，袭封临川王，历任秘书监、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等职，位终南兖州刺史。义庆虽权势显赫，但 《宋书》本传说他性简素、寡嗜欲，爱好文学。常“招聚文学之士，远近必至”。时文人学士袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等皆在其门下。据本传所叙，《世说新语》一书，可能是由他和其门下共同编撰的。除此书外，刘义庆还著有《徐州先贤传》、志怪小说集《幽明录》、《宣验记》和《典叙》等书，《隋书·经籍志》著录有 《临川王义庆集》八卷，已散佚。《世说新语》原名 《世说》，唐时又名 《世说新书》，以区别刘向所著的 《世说》，后改名《世说新语》原书八卷，梁刘孝标作注分为十卷，今本作上、中、下三卷三十六篇，为宋人晏殊所删并。全书分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、品藻、规箴等三十六门，主要记载东汉后期至晋宋年间文人名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，他们的言行和风貌，虽然不能说句句都是真实的，也有不能确指的传说性质，但大多数是可靠的，是魏晋士大夫阶级思想、生活的真实记录。它提供了我们认识那个时代的政治、文学、历史、风尚的珍贵资料。此书在选材和编排上，明显表现了作者的倾向性。他一方面宣扬名教，鼓吹封建道德，夸耀士大夫门阀的高贵和生活的豪华，欣赏名士风流，崇尚清谈；另一方面对所谓魏晋风度也有不满和批评。这种对人物及其行为的赞赏和贬斥，不是通过语言直接加以评论，而是由分类的名称表现出来的。如在此书三十六个门类中，既有较为客观的 “言语”、“文学”、“术解”类，也有肯定的 “德行”、“方正”、“雅量”类，还有带批评色彩的 “任诞”、“简傲”、“汰侈”、“俭啬”类，总的来说，他是依据世族士大夫的道德标准评价人物的。艺术上突出地表现为，《世说新语》的语言，无论是作者的叙述语言还是人物本身的语言，虽极简洁，却意味隽永，往往片言数语，就能勾划出一个人物的形象特征和精神面貌。人物对话，采取当时的口语，应对巧妙，别有韵味，达到了较高的艺术水平，为历代评论家所称赞。《世说新语》对后世文学的影响甚大，它的出现，开创了我国文言小说的新体裁，形成了轶事小说的一个新流派。继它之后，续书和仿作大量出现，如唐王方庆 《续世谈新书》（已佚），宋王傥 《唐语林》，孔平仲 《续世说》，明何良俊《何氏语林》、李仲文 《明世说新语》，清王晫 《今世说》，近人易宗夔《新世说》等自成一体，蔚然成风。书中的许多故事，如 “周处除三害”，“祢衡击鼓骂曹”、“望梅止渴”等成为后世戏曲小说的素材，广为流传。《世说新语》有梁刘孝标注本，引书四百余种，现多已失传，尤其珍贵。有唐写卷残本、1955年北京文学古籍刊行社影印日本影宋绍兴八年董葊刻本、 明嘉靖十四年袁絅仿宋刊本、《四部丛刊》本、明吴兴凌氏刻朱墨套印本、纷欣阁丛书重刻表本、康熙十五年刊本、王先谦校刻本、《惜阴轩丛书》本、《龙溪精舍丛书》本、《四部备要》本、又乾隆二十七年董氏刊本二十卷，题《重订世说新语补》、又明嘉靖四十五年太仓曹氏重刻本、明嘉靖毛氏金亭刻本、崇文书局汇刻书本、《诸子集成》本均六卷。又有《四库全书》本、中华书局1983年余嘉锡 《世说新语笺疏》本。 《世说新语》轶事小说集。唐代称《世说新书》，简称《世说》，南朝宋刘义庆撰。刘义庆(403～444)，彭城（今江苏徐州）人。宋武帝刘裕侄，袭封临川王，任侍中。文帝时，任散骑常侍、秘书监、尚书左仆射、南兖州刺史，加开府仪同三司。性喜文学，门下召聚了不少才学之士。所撰《世说》原8卷，今本作3卷，分为德行、言语等三十六门，内容主要记述东汉至东晋文人名士的遗闻轶事，比较鲜明地描述了当时世族阶层的生活方式、精神面貌及世风时俗，其中虽有标榜名士风度、崇尚清谈等消极因素，但也有不少篇章客观上具有暴露社会黑暗、表彰美德懿行的意义，而且善于通过有特征性的情节，运用个性化的语言，表现人物性格。文字精练隽永，生动含蓄。它在我国古代小说中自成一体，对后世小说、戏剧、诗文的发展都有影响。 |
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