正命

古代性命观范畴。与“随命”、 “遭命”合称“三命”。战国孟轲首先提出。《孟子·尽心上》：“莫非命也，须受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”认为“命”是一种不能违抗的必然性，但人能认识它(“知命”)，并由此在行为上做出某种选择。东汉王充对这一思想加以修正，提出“正命”是“本禀之自得吉”，是与生俱来的，“不假操行以求福，而吉自至”(《论衡·命义》)。认为正命即是“吉命”，“凡人受命，在父母施气之时，已得吉凶矣”（同上）。具有宿命论倾向。