民俗

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民间的劳动群众在生活中自然创造的、为人们世代所承袭的、有规律的、足以约束人们的行为和意识的习惯，它是物质文化和精神文化的表现。民俗是人们行为经常重复的结果。对民俗的顺从常常是自动发生的，不用进行理性分析，这种顺从主要基础是通过儿童的社会化而世世代代传下来的风俗习惯。民俗是一种社会文化现象，它的产生有其深厚的社会基础，随着社会的发展而不断产生、演变。民俗事象的形成和保持，离不开人们的精神因素、心理因素及对客观世界的认识水平。民俗不靠法律来强制推行，而是通过非正式的社会控制来推行。它不像民德那样重要或必须遵守。违反了民俗也不像违反了民德那样遭到严厉的责难。民俗具有五大特征： (1) 民族性。不同民族的社会中传承着不同的民俗事象； 同一类民俗事象在不同的民族中也表现出不同的特点。一个民族的特点、心理、文化传统，往往通过民俗来显现。(2) 地方性。民俗事象受一定地域的生产、生活条件和地缘关系的制约，即含地方色彩。特别是人们衣、食、住、行的民俗事象，明显地表现出地理特征和乡土特征。(3) 历史性。任何一种民俗都要随社会历史的变革而变化。(4) 传承性。作为一种文化，在其世代相传中，显示其规律和相对稳定性。(5) 变异性。任何地区的民俗，在相传过程中，从内容到形式，都会发生不同程度的变化，包括自发变异与人的变异。这是移风易俗的根据。

民俗

民间流行的所有风俗习惯，长期的历史发展形成的某一民族的民间传统文化。包括经济民俗 （衣食住行和工商技艺等）、民间礼俗 (婚姻丧葬、节日庆典、道德礼仪、信仰民俗)、游艺民俗 (民间文学、民间游艺) 等。表现为个人的习惯和群体的风俗，主要通过口头传授和生活方式的影响代代相传，延续下来。民俗是不自觉地获得的，根据民俗行事的人则相信民俗正确、恰当。一般认为民俗具有五大特征： 民族性，即一个民族的民族特点、民族心理、文化传统，往往通过其民俗来显现； 地方性，即人们的衣、食、住、行等民俗事象，总要体现出各地域的地理特征和乡土特征； 历史性，即任何一种民俗在某一历史阶段总是具有该时代的标志和特征，又都要随时代的变革而变化； 传承性，即民俗在其发展过程中又带有相对稳定性，被后世传袭和继承； 变异性，即任何民俗事象在流传过程中，从内容到形式，都会发生不同程度的变化。

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民间流行的所有风俗习惯，长期的历史发展形成的某一民族的民间传统文化。包括经济民俗 （衣食住行和工商技艺等）、民间礼俗 (婚姻丧葬、节日庆典、道德礼仪、信仰民俗)、游艺民俗 (民间文学、民间游艺)等。表现为个人的习惯和群体的风俗，主要通过口头传授和生活方式的影响代代相传，延续下来。民俗是不自觉地获得的，根据民俗行事的人则相信民俗正确、恰当。
一般认为民俗具有五大特征： (1)民族性，即一个民族的民族特点、民族心理、文化传统，往往通过其民俗来显现； (2)地方性，即人们的衣、食、住、行等民俗事项，总要体现出各地域的地理特征和乡土特征； (3)历史性，即任何一种民俗在某一历史阶段总是具有该时代的标志和特征，又都要随时代的变革而变化； (4)传承性，即民俗在其发展过程中又带有相对稳定性，被后世传袭和继承； (5)变异性，即任何民俗事项在流传过程中，从内容到形式，都会发生不同程度的变化。

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