河车

内丹学术语。一称“河车搬运”。指元气沿任、督二脉循还运转，将精微物质、能量输送至周身的过程。《周易参同契》： “五金之主，北方河车。”《西山群仙会真记》卷一《识物》云： “北方正气号河车。车谓运载物，于陆地往来无穷。而曰河车者，取意于人身之内，万阴之中，有一点元阳上升，薰蒸其胞络，上生元气； 自肾气传肝气，肝气传心气，心气传肺气，肺气传肾气，而曰小河车也。肘后飞金晶，自尾闾穴起，从下关过中关，中关过上关，自上田至中田，自中田至下田，而曰大河车也。纯阴下降，真水自来。纯阳上升，真火自起。一升一沉，相见于十二楼前，颗颗还丹，而出金光万道，则曰紫河车也。故车行河，如气在血络之中，气中暗藏真水，如车载物。”清代董德宁《周易参同契正义》曰： “北方河车者，以铅之体黑，其位居北，而北方正气，号曰河车，丹道载水火升降之所用也。凡车皆行于陆，而河车则行于水，乃丹法中之玄言喻名。如《传道集》所谓 ‘自上而下，或前或后，往来九洲，巡历三田，般真火，运琼浆，以至于出神入定，皆此车之用’是也。然又有小河车、大河车、紫河车之三车，名目纷纷不一，而一言以蔽之，无非一气而已矣。”