| 词条 | 东海黄公 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 东海黄公汉代角抵戏。东汉张衡《西京赋》：“东海黄公，赤刀粤祝。冀厌白虎，卒不能救。”这是最早的文字记载。东晋葛洪《西京杂记》载之较详： “有东海人黄公，少时为术，能制龙御虎。佩赤金刀，以绛缯束发，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能复行其术。秦末，有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。三辅人俗用以为戏，汉帝亦取以为角抵之戏焉。” “三辅”本为西汉时治理京都地区的三个职官，后将其辖区亦称三辅，其地相当于今以西安为中心的关中地区。 东海黄公汉代百戏之一。表演时有人物，也有简单的故事情节。“东海黄公”本是个神话传说，晋代葛洪《西京杂记》卷三说东海人黄公少年时有法术，擅兴云吐雾，能制蛇御虎。行法时他身着红衫，佩赤金刀，能够立兴云雾，坐成山河。年老后气力羸惫，法术失灵，去制伏东海白虎时，为虎所杀。汉代即以此为戏。 东海黄公汉代宫廷百戏之一种。原为陕西关中一带民间的角抵戏，至汉武帝时被吸收进宫，经过加工提高，作为百戏节目，在平乐观等处演出，并以招 “四方来宾”。东海黄公故事，据《西京杂记》载： “余所知鞠道龙善为幻术，向余说古时事：有东海黄公，少时为术能制御蛇虎，佩赤金刀，以降缯束发，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力赢惫，饮酒过度，不能复行其术。秦末有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之，求既不行，遂为虎所杀。三辅（今陕西省中部） 人俗用以为戏，汉帝亦取以为角抵之戏焉。” 山东临沂县出土的汉画像石“东海黄公”图上，黄公头戴面具，左手执刀，右手抓住老虎的一条后腿，老虎欲逃不能，回首张嘴怒吼，场面惊险生动。表演既有吞刀吐火、立兴云雾、画地成川的幻术，又有人虎相争、人与禽兽的武打角力之术。节目熔各种技艺于一炉，并塑造了东海黄公这个独特的性格人物，安排了一个有悬置和危机的戏剧结构及出人意外的结局。角抵本是一种单纯的竞技表演，而“东海黄公”却以故事表演为主线，使形式服从于内容，故有人认为 “后世戏剧，是于此发端，确有直接渊源”。 东海黄公汉代杂技。黄公为秦代艺人，东海人，据传其能制龙御虎，并精通幻术，表演时佩赤金刀，以绛缯束发，能够变化出各种奇景，“立兴云雾，坐成山河”。所谓制龙御虎，龙一作蛇，当是戏蛇驯虎之术。秦末，有白虎见于东海，黄公持赤刀前往降服，反被虎所害。三辅人以黄公之术为戏，汉代则将该戏列入百戏杂技，手持赤刀，口念咒语，扮作黄公之状降虎而为虎所伤。有的学者认为， 东海黄公是中国戏剧的发轫之作。汉画像石中有一图，画一披发之人，戴虎头假面，身饰虎纹虎爪，手持一形似小旗之物， 不远处有一童子双手据地， 昂头， 双足向上匍匐于地， 有人断定该画像石即为东海黄公的演出场面。 东海黄公一种带有简单情节的古代舞蹈。形成于汉代。既有吞刀吐火，画城成川的幻术，又有人虎相争，人与兽打斗之戏，熔各种技艺于一炉，塑造了东海黄公这一具有个性的人物，这种综合性歌舞戏，是汉代歌舞艺术的重要成就之一。 |
| 随便看 |
开放百科全书收录579518条英语、德语、日语等多语种百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容自由、开放的电子版国际百科全书。