法衣fǎyī

❶僧侣所服依佛法制作之衣。即袈裟。佛教法衣有三种，总称“支伐罗”：一曰“僧伽梨”，即大衣，用九至二十五条布片缝成；二曰“郁多罗僧”，即上衣，用七条布片缝成；三曰“安陀会”，即内衣，用五条布片缝成。后亦指道士作法时所服之衣，长身大袍上绣图案。《法苑珠林》卷三五：“出家著法衣，威仪具足，舍离烦恼而复得一切种智入其身内。”《释氏要览》卷上：“律有制度，应法而作，故曰法衣。”明顾起元《客座赘语》卷三：“隋炀帝为晋王嚫戒师衣物有：圣种纳袈裟一缘、黄纹舍勒一腰……又施天台山飞龙绫法衣一百六十领。”《西游记》第六十七回：“那道士，头戴金冠，身穿法衣。”《水浒传》第四十七回：“却看杨林头带一个破笠子，身穿一领旧法衣，手里擎着法环，于路摇将进来。”《醒世姻缘传》第六十四回：“众尼僧都穿了法衣，拿了法器，从‘狱中’将素姐迎将出来。”
❷戏曲服装专用名称。专用于“设坛作法”时的有道术之人。法衣，本是道士在“作道场”、升坛诵经做法事时的“法服”。对襟，有很宽的镶缘，多为紫红色，绣有龙、云鹤、八卦、八宝等纹饰。京剧大师马连良在《赤壁之战·借东风》中，穿银灰色的法衣，以黑色镶缘，上绣方圆有致的火焰八卦(圆形，平金绣)以及草龙。缘饰与衣身黑白对比鲜明，纹样繁简对比鲜明。此法衣亦成为马派服装艺术的代表作之一。除孔明以外，《五花洞》之张天师、《青石山》之老道等，在“设坛作法”时，均穿用法衣这种“场合装”。
❸土家族神职人员作法祭神披穿的宗教衣服。梯玛法衣，上身穿红、蓝色宽袖（或镶黑边）长袍、对襟布扣衣服，胸前镶白绸边或棕色布边，或有领或无领；下身穿八色绸布拼镶的八幅罗裙，裙脚镶织锦花边，或将长袍齐腰围捆，或不围捆。八幅八色象征八位先祖神神帐，即八氏族部落旗幡。