“东观汉记”的意思、由来及中英文翻译是什么-中文百科知识-开放百科全书

东观汉记

官修纪传体东汉史。一百四十三卷。由东汉史官二十余人历百六十余年集体撰述而成。明帝时诏班固、陈宗、尹敏、孟异等撰成《世祖本纪》。班固以功臣、平林、新市、公孙述事，作列传、载记二十八篇。安帝时诏刘珍、李尤、刘𫘦等杂作《纪》、《表》、《名臣》、《节士》、《儒林》、《外戚》诸传，又命伏无忌与黄景作《诸王》、《王子》、《功臣》、《恩泽侯表》及《单于西羌传》、《地理志》。桓帝元嘉元年(151)复命边韶、崔寔、朱穆、曹寿、延笃等杂作《孝穆》、《崇》二皇、《顺烈皇后传》、《百官表》、《顺帝功臣传》，共一百十四篇，号曰《汉记》。灵帝熹平时，马日䃅、蔡邕、杨彪、卢植、韩说、刘洪等人著作东观，补撰列传四十二篇，蔡邕独撰十志，杨彪又补撰《灵帝、献帝纪》。
《东观汉记》是东汉人所记当代史，又得东汉帝王重视，撰修者拥有丰富的史料。凡起居注、历朝注记及尚书所主故事、国家藏书校书写书中心兰台与东观所收各种典籍、档案、各种私家著述等，均可取材其中，别择而融入书中，从而使《东观汉记》保留了大量的原始材料，成为时人了解东汉史的基本典籍，被誉为与《史记》、《汉书》鼎足而立的“三史”。之后，又出现了多家记载东汉史的史著。据《隋书·经籍志》著录的后汉史共十三家，其中大多受到了《东观汉记》的影响。如晚出诸家“后汉书”中，华峤的《汉后书》与范晔的《后汉书》最著名，华书即主要依傍《东观汉记》而成书。范晔在《后汉书·孝明八王传》中有“本书”之称，李贤注谓“本书谓《东观汉记》也”，足见范书对《东观汉记》的依凭。世人均谓纪传体史书之有《列女传》，始于范晔《后汉书》，然在《东观汉记》中已为妇女列传。如《北堂书钞》卷一二九引鲍宣妻桓少君事迹，《太平御览》卷四八一引庞涓母事迹，均属《东观汉记》佚文，她们的事迹范晔《后汉书》亦有记载。两相对勘，文字基本相同，显系范晔录用了《东观汉记》。《东观汉记》首先为妇女列传，对后世史学影响巨大。《廿四史》中，《后汉书》、《晋书》、《魏书》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》等十二史皆设《列女传》，廿四史以外的纪传体史书如《新元史》、《清史稿》也设《列女传》，萧齐时江淹等奉命撰国史，奏上的条例中亦拟设《列女传》。《东观汉记》中保存了许多范晔《后汉书》所未载的史料，如在《帝纪·世祖光武皇帝》中提到南阳府掾史张顺曾参预起义之谋，王常曾赞助昆阳之策等，均为范书所无。章帝曾下诏增修群祀，杜林之议郊祀等，皆当时要典，《东观汉记》在这方面的记载，亦视范晔《后汉书》为详。《东观汉记》作为专记东汉一代的断代史，未能囊括东汉全部王朝兴替。帝纪起自光武，迄于灵帝，尚缺献帝一朝。列传中东汉末年人物多有遗漏。神化刘汉政权，美化东汉帝王，贬斥与汉争天下的群雄等，在《东观汉记》中屡见不鲜。其文字的锤炼，未能与《史记》、《汉书》比肩，又由于此书成于众人之手，无人对全书作统贯性的整理和加工，“著述无主，条章靡立”(《史通·忤时》)，因而各篇间详略不一，笔调难和处亦不少。
《东观汉记》在《隋书·经籍志》中著录为一百四十三卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》则作一百二十七卷，可见在唐时已有缺佚。延至北宋，仅存四十三卷，南宋时仅存八卷，至明代亡佚。《东观汉记》散佚后长期无人辑集。清康熙年间姚之骃开始辑佚，仅成八卷。乾隆时开四库馆，利用《永乐大典》、《太平御览》等，将《东观汉记》辑集，厘为二十四卷，除编入《四库全书》外，又编入《武英殿聚珍版丛书》。后又有扫叶山房刊本、桐花馆刊本、《四库备要》本等。对于《东观汉记》一书的研究，目前尚显薄弱。今人吴树平有《东观汉记校注》（中州古籍出版社），可参考。

东观汉记

书名。东汉史学家刘珍等撰修。记载东汉王朝史事的历史文献。最初，班固、陈宗、尹敏等在兰台撰写《世祖本纪》、列传、载记28篇。安帝永宁年间，邓太后命谒者仆射刘珍等著 “中兴以下名臣列士传” 及纪、表。刘珍去世后，侍中伏无忌，谏议大夫黄景续修诸王、王子、恩泽侯表、南单于、西羌传及地理志。桓帝时，太中大夫边韶等奉命撰皇后传、外戚传、儒林传和百官表。灵、献帝时，光禄大夫马日䃅等续修，补成十志。此书初名《汉记》，后因史馆从兰台迁往南宫东观，故又名《东观记》，后称《东观汉记》。《隋书·经籍志》记载此书有143卷，两宋时仅存43卷，今存24卷记事上起东汉光武帝，终于灵帝。体例分为纪、表、志、传、载记5个部分。保存了许多与宫廷有关的资料。纪类专记皇帝事迹，录有世祖光武皇帝、显宗孝明皇帝、肃宗孝章皇帝、穆宗孝和皇帝、孝殇皇帝、恭宗孝安皇帝、敬宗孝顺皇帝、孝冲皇帝、孝质皇帝、威宗地桓皇帝、孝灵皇帝。表类对诸王、王子侯均有简介。志类载有宫廷的各种礼节仪式的规定。传类首记诸皇后的简历，提及光烈阴皇后、明德马皇后、章德窦皇后、敬隐宋皇后、孝和阴皇后、和熹邓皇后、安恩阎皇后、顺烈梁皇后、窦贵人、孝崇匽皇后、孝桓邓皇后、灵帝宋皇后、灵思何皇后。是书材料丰富，与《史记》、《汉书》合称为 “三史”，为世所重。清康熙时，钱塘姚之駰作《后汉书补逸》时，辑录《汉记》遗文，列作8卷。乾隆时，四库全书馆重加辑录，成《东观汉记》24卷。此书版本较多，便于参考的为吴树平校注、中州古籍出版社1987年出版的《东观汉记校注》 22卷本。

东观汉记

二十四卷。《隋书·经籍志》称长水校尉刘珍等人撰，今考证刘珍未尝做过长水校尉，且此书开始于明帝时，更不能将刘珍写在编撰者之首。《后汉书·班固传》载明帝诏班固与睢阳令陈宗，长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖本纪，另有列传，载纪二十八篇，此为《东观汉记》的雏形。刘知几《史通·古今正史篇》又称安帝诏史官谒者仆射刘珍、谏议大夫李尤杂作纪、表、名臣、节士、儒林、外戚诸传，起于建武(25—56年)，讫于永初 (107—113)；这大概是对《东观汉记》作了一次续编。《史通》再记刘珍、李尤死后，又由侍中伏无忌、谏议大夫黄景作诸王、王子、功臣、恩泽侯表与单于、西羌传、地理志，后来又多次续撰，到元嘉 (公元151—153年)中期史体粗备才开始称为《汉纪》。东汉末年，蔡邕等人又续补十志、诸列传四十二篇，但由于汉末战乱，多有散佚。称“东观”源于东汉章和以后，图籍藏于东观（宫殿名），著述修史者也从初年的兰台转迁至此，故以此为名。《隋书·经籍志》称此书共一百四十三卷，《新唐书》则记载共一百二十六卷，可见唐代该书已有佚失。《隋书》称此书起于光武帝，止于汉灵帝，而列传之文，及献帝时事，实为杨彪所补。晋时，此书与《史记》、《汉书》共为三史，人多习之，故六朝时期和唐初的人隶事释书多有征引。唐章怀太子集诸儒士注范晔《后汉书》后，《东观汉记》的地位才有所降低。到北宋时，仅存残本四十三卷，赵希弁《读书后记》、邵博《闻见后录》都称此书由高丽国进献，可见当时国内已很罕见。南宋时书目仅存有邓禹、吴江等人的列传八卷，蜀中虽有刊本流传但错误较多。明初已全部亡佚不存。清代姚之骃撰《后汉书补逸》，曾搜集遗文，共八卷，采用的多据刘昭《续汉书十志补注》、《后汉书注》、虞世南《北堂书钞》、欧阳询《艺文类聚》、徐坚《初学记》五书，且掇拾不尽，挂漏殊多。收录于《四库全书》的《东观汉记》以姚本旧文为主，参考诸书，补其缺佚，所增者达十之六七。姚本错漏较多，但《东观汉记》原书的纪、表、志、传，载记诸体例及《史通》各书所载，梗概尚且一一可寻。整理后全书分为帝纪三卷、年表一卷，志一卷，列传十七卷，载记一卷，另有佚文一卷，并将《汉记》与《后汉书》不同的地方附录于后。书中所载如章帝诏令增修群祀，杜林之议效祀、东平王苍之议庙舞等，均为一朝大典，但《后汉书》未予详载其文，尚有一定的补充功用。

词条	东观汉记
类别	中文百科知识
释义	东观汉记官修纪传体东汉史。一百四十三卷。由东汉史官二十余人历百六十余年集体撰述而成。明帝时诏班固、陈宗、尹敏、孟异等撰成《世祖本纪》。班固以功臣、平林、新市、公孙述事，作列传、载记二十八篇。安帝时诏刘珍、李尤、刘𫘦等杂作《纪》、《表》、《名臣》、《节士》、《儒林》、《外戚》诸传，又命伏无忌与黄景作《诸王》、《王子》、《功臣》、《恩泽侯表》及《单于西羌传》、《地理志》。桓帝元嘉元年(151)复命边韶、崔寔、朱穆、曹寿、延笃等杂作《孝穆》、《崇》二皇、《顺烈皇后传》、《百官表》、《顺帝功臣传》，共一百十四篇，号曰《汉记》。灵帝熹平时，马日䃅、蔡邕、杨彪、卢植、韩说、刘洪等人著作东观，补撰列传四十二篇，蔡邕独撰十志，杨彪又补撰《灵帝、献帝纪》。《东观汉记》是东汉人所记当代史，又得东汉帝王重视，撰修者拥有丰富的史料。凡起居注、历朝注记及尚书所主故事、国家藏书校书写书中心兰台与东观所收各种典籍、档案、各种私家著述等，均可取材其中，别择而融入书中，从而使《东观汉记》保留了大量的原始材料，成为时人了解东汉史的基本典籍，被誉为与《史记》、《汉书》鼎足而立的“三史”。之后，又出现了多家记载东汉史的史著。据《隋书·经籍志》著录的后汉史共十三家，其中大多受到了《东观汉记》的影响。如晚出诸家“后汉书”中，华峤的《汉后书》与范晔的《后汉书》最著名，华书即主要依傍《东观汉记》而成书。范晔在《后汉书·孝明八王传》中有“本书”之称，李贤注谓“本书谓《东观汉记》也”，足见范书对《东观汉记》的依凭。世人均谓纪传体史书之有《列女传》，始于范晔《后汉书》，然在《东观汉记》中已为妇女列传。如《北堂书钞》卷一二九引鲍宣妻桓少君事迹，《太平御览》卷四八一引庞涓母事迹，均属《东观汉记》佚文，她们的事迹范晔《后汉书》亦有记载。两相对勘，文字基本相同，显系范晔录用了《东观汉记》。《东观汉记》首先为妇女列传，对后世史学影响巨大。《廿四史》中，《后汉书》、《晋书》、《魏书》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》等十二史皆设《列女传》，廿四史以外的纪传体史书如《新元史》、《清史稿》也设《列女传》，萧齐时江淹等奉命撰国史，奏上的条例中亦拟设《列女传》。《东观汉记》中保存了许多范晔《后汉书》所未载的史料，如在《帝纪·世祖光武皇帝》中提到南阳府掾史张顺曾参预起义之谋，王常曾赞助昆阳之策等，均为范书所无。章帝曾下诏增修群祀，杜林之议郊祀等，皆当时要典，《东观汉记》在这方面的记载，亦视范晔《后汉书》为详。《东观汉记》作为专记东汉一代的断代史，未能囊括东汉全部王朝兴替。帝纪起自光武，迄于灵帝，尚缺献帝一朝。列传中东汉末年人物多有遗漏。神化刘汉政权，美化东汉帝王，贬斥与汉争天下的群雄等，在《东观汉记》中屡见不鲜。其文字的锤炼，未能与《史记》、《汉书》比肩，又由于此书成于众人之手，无人对全书作统贯性的整理和加工，“著述无主，条章靡立”(《史通·忤时》)，因而各篇间详略不一，笔调难和处亦不少。《东观汉记》在《隋书·经籍志》中著录为一百四十三卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》则作一百二十七卷，可见在唐时已有缺佚。延至北宋，仅存四十三卷，南宋时仅存八卷，至明代亡佚。《东观汉记》散佚后长期无人辑集。清康熙年间姚之骃开始辑佚，仅成八卷。乾隆时开四库馆，利用《永乐大典》、《太平御览》等，将《东观汉记》辑集，厘为二十四卷，除编入《四库全书》外，又编入《武英殿聚珍版丛书》。后又有扫叶山房刊本、桐花馆刊本、《四库备要》本等。对于《东观汉记》一书的研究，目前尚显薄弱。今人吴树平有《东观汉记校注》（中州古籍出版社），可参考。东观汉记书名。东汉史学家刘珍等撰修。记载东汉王朝史事的历史文献。最初，班固、陈宗、尹敏等在兰台撰写《世祖本纪》、列传、载记28篇。安帝永宁年间，邓太后命谒者仆射刘珍等著 “中兴以下名臣列士传” 及纪、表。刘珍去世后，侍中伏无忌，谏议大夫黄景续修诸王、王子、恩泽侯表、南单于、西羌传及地理志。桓帝时，太中大夫边韶等奉命撰皇后传、外戚传、儒林传和百官表。灵、献帝时，光禄大夫马日䃅等续修，补成十志。此书初名《汉记》，后因史馆从兰台迁往南宫东观，故又名《东观记》，后称《东观汉记》。《隋书·经籍志》记载此书有143卷，两宋时仅存43卷，今存24卷记事上起东汉光武帝，终于灵帝。体例分为纪、表、志、传、载记5个部分。保存了许多与宫廷有关的资料。纪类专记皇帝事迹，录有世祖光武皇帝、显宗孝明皇帝、肃宗孝章皇帝、穆宗孝和皇帝、孝殇皇帝、恭宗孝安皇帝、敬宗孝顺皇帝、孝冲皇帝、孝质皇帝、威宗地桓皇帝、孝灵皇帝。表类对诸王、王子侯均有简介。志类载有宫廷的各种礼节仪式的规定。传类首记诸皇后的简历，提及光烈阴皇后、明德马皇后、章德窦皇后、敬隐宋皇后、孝和阴皇后、和熹邓皇后、安恩阎皇后、顺烈梁皇后、窦贵人、孝崇匽皇后、孝桓邓皇后、灵帝宋皇后、灵思何皇后。是书材料丰富，与《史记》、《汉书》合称为 “三史”，为世所重。清康熙时，钱塘姚之駰作《后汉书补逸》时，辑录《汉记》遗文，列作8卷。乾隆时，四库全书馆重加辑录，成《东观汉记》24卷。此书版本较多，便于参考的为吴树平校注、中州古籍出版社1987年出版的《东观汉记校注》 22卷本。东观汉记二十四卷。《隋书·经籍志》称长水校尉刘珍等人撰，今考证刘珍未尝做过长水校尉，且此书开始于明帝时，更不能将刘珍写在编撰者之首。《后汉书·班固传》载明帝诏班固与睢阳令陈宗，长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖本纪，另有列传，载纪二十八篇，此为《东观汉记》的雏形。刘知几《史通·古今正史篇》又称安帝诏史官谒者仆射刘珍、谏议大夫李尤杂作纪、表、名臣、节士、儒林、外戚诸传，起于建武(25—56年)，讫于永初 (107—113)；这大概是对《东观汉记》作了一次续编。《史通》再记刘珍、李尤死后，又由侍中伏无忌、谏议大夫黄景作诸王、王子、功臣、恩泽侯表与单于、西羌传、地理志，后来又多次续撰，到元嘉 (公元151—153年)中期史体粗备才开始称为《汉纪》。东汉末年，蔡邕等人又续补十志、诸列传四十二篇，但由于汉末战乱，多有散佚。称“东观”源于东汉章和以后，图籍藏于东观（宫殿名），著述修史者也从初年的兰台转迁至此，故以此为名。《隋书·经籍志》称此书共一百四十三卷，《新唐书》则记载共一百二十六卷，可见唐代该书已有佚失。《隋书》称此书起于光武帝，止于汉灵帝，而列传之文，及献帝时事，实为杨彪所补。晋时，此书与《史记》、《汉书》共为三史，人多习之，故六朝时期和唐初的人隶事释书多有征引。唐章怀太子集诸儒士注范晔《后汉书》后，《东观汉记》的地位才有所降低。到北宋时，仅存残本四十三卷，赵希弁《读书后记》、邵博《闻见后录》都称此书由高丽国进献，可见当时国内已很罕见。南宋时书目仅存有邓禹、吴江等人的列传八卷，蜀中虽有刊本流传但错误较多。明初已全部亡佚不存。清代姚之骃撰《后汉书补逸》，曾搜集遗文，共八卷，采用的多据刘昭《续汉书十志补注》、《后汉书注》、虞世南《北堂书钞》、欧阳询《艺文类聚》、徐坚《初学记》五书，且掇拾不尽，挂漏殊多。收录于《四库全书》的《东观汉记》以姚本旧文为主，参考诸书，补其缺佚，所增者达十之六七。姚本错漏较多，但《东观汉记》原书的纪、表、志、传，载记诸体例及《史通》各书所载，梗概尚且一一可寻。整理后全书分为帝纪三卷、年表一卷，志一卷，列传十七卷，载记一卷，另有佚文一卷，并将《汉记》与《后汉书》不同的地方附录于后。书中所载如章帝诏令增修群祀，杜林之议效祀、东平王苍之议庙舞等，均为一朝大典，但《后汉书》未予详载其文，尚有一定的补充功用。
随便看	Syracuse Syracuse Syr Darya，River Syria Syriac Syrian Desert Syrian War Syringa syrinx syrinx Syros systole Szczecin Szeged Szekely Szekesfehervar Szell，George Szent—Gyorgyi，Albert von Nagyrapollt Szewinska，Irena Szilard，Leo Szymanowski，Karol Ta Taaffe，Eduard，Graf von Tabasco Tabasco