涂之人可以为禹

荀子提出的道德命题。孟子曾提出“人皆可以为尧舜”的思想，荀子发挥这一思想，在《性恶篇》中提出“涂之人可以为禹”的命题。认为人的天性是恶的，成德成善在于“人之所积”，这需要通过“注错积习”、“化性起伪”过程来实现。与孟子的主观世界内的“自得之”不同，荀子强调风俗对人的客观影响，注重不断地对社会礼仪、道德规范的实践，积礼义而为君子。具有更大的合理性。