| 词条 | 烈妇 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 烈妇在中国封建社会中，烈妇指夫死殉节或拒奸自尽的妇女，强调从一而终，夫死即为节而殉身。烈妇的记载也是汉以后，宋、元、明、清理学渐强，“饿死事小，失节事大”的社会道德片面约束妇女的节义伦理，造成许多妇女为立德而以各种自杀方式结束自己年轻的生命，正如一位烈妇自白：“夫以吾有二心乎？有子则守志奉主，妻道也；无子则洁身殉夫，妇节也。”(见《明史·列女传二》)尤其是明清时代，“忽庸行而尚奇激，国制所褒，志乘所录”的大量烈女事迹表明妇女所受的理教摧残是很深重的。烈妇因其维护纲常，旌表门闾，受朝廷嘉谕，因此社会趋之若鹜，这是造成明清出现大量烈妇的一个原因。 烈妇封建伦理规范对女性形象的规定之一，古时称重义轻生、刚正有节操的女子为烈妇，也称烈女，后来逐渐演变为不愿改嫁或誓死保全贞节的女子。明代曾把烈妇分成许多类，其中主要有四类，一是为丈夫死而殉烈的，二为丈夫还没有死，女子提前殉烈的，丈夫要参加战争或丈夫生病或病危时提前自杀，以让丈夫放心。三是丈夫不务正业，妻子为守节殉烈。四是为未婚夫而殉烈，女子与某一男子换字订婚，并未结婚，结果未婚夫死去时女子还要为其殉烈。有些妇女是自愿殉夫成为烈妇，更多的烈妇是在社会的鼓动下，朦胧无知地为殉夫而死的。 烈妇中国封建社会对夫死殉节或遇暴不屈而死妇女的称谓。《晋书·列女传》载，十六国前凉王张天锡重病卧床，自觉将不久于人世，唤宠妾阎氏、薛氏曰：“汝等将何以报我？”二妾答曰：“王若不避言死，妾即求殉死，供洒扫天下，誓无他志。”张病危时，二妾先自刎而死。《明史》云：女子死夫出路“有三等，其一，从夫地下为‘烈’，次则冰霜事翁姑为‘节’，三则恒人事也。”其中女子殉烈被列为第一等。清黄孝存《西神丛语》记载：“仓桥余氏，夜火已至寝室。妇仓猝求衣，不得，裸立门内。一仆冒火救之，妇曰：‘宁死耳，岂可裸而与汝偕出，’遂焚死。”也称烈妇。 |
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