“王乔洞”的意思、由来及中英文翻译是什么-中文百科知识-开放百科全书

王乔洞

位于市北5公里的紫薇山下，又名紫薇洞，是江淮地区唯一的摩崖窟寺艺术宝库。相传，周灵王太子王子乔(姬姓，名晋)因直谏被贬为庶人，栖身于此得道，故洞名王乔。洞外藤萝蔓生，清泉潺潺。洞口有明嘉靖两台监农史郭公周书刻“王乔洞”三字。洞为半环形天然石灰岩溶洞，全长57.6米，宽3.3米，高3.8米，面积200平方米。洞内有唐宋石刻佛像500余尊，每尊高25厘米。佛像或整齐排列，或集聚成群，或端坐参禅，或合掌诵经，或手捺猛虎，或脚踏腾龙，千姿百态，栩栩如生。还有两尊端坐莲台的大佛像，以及虎、象、狮、马、麒麟等石刻多处。其中唯一一尊观音像，面如满月、眼似青莲，保存完好，余皆有所毁损。洞壁有宋、明、清游人题刻6处。洞上原有“引仙桥”、“憩游亭”、“紫薇观”，惜已毁。今石窟造像已经修整.供人观赏。

王乔洞

又名紫薇洞，位于巢湖市北郊5公里的紫薇山下。王乔是神话人物，《列仙传》有“王子登仙”故事，《后汉书》有王乔传。传为春秋时周灵王太子，名晋，在嵩山修炼成仙，各地有其“仙踪”。巢湖王乔洞即传为王乔隐居修仙之所，《楚辞·远游》有：“轩辕不可追兮，吾将从王乔而娱戏。顺凯风以从游兮，至南巢而一息。”道教称此洞为第十八福地。
王乔洞也以石窟造像艺术库而闻名，1958年即列为省级文物保护单位。洞窟为石灰岩天然溶洞，两个洞口分列南北，内部弯曲相通，实际是一个弧形洞。上有题刻“王乔洞”，为嘉靖年间两台监农史郭公周所书。洞长57.6米，宽3.3米，高3.8米，总面积约200平方米。洞内有石刻佛像620尊，都是直接在天然的石灰岩壁上雕凿而成。一尊观音像较大，高约50厘米，端坐在莲花台上，其余大都是25厘米许的小佛像，但造型生动，有的合掌盘膝，有的垂手侍立，有的俯仰闲散，有的降龙伏虎，千姿百态。还有一些麒麟、狮、虎、象、马等动物浮雕。靠北有一组武士和狮象群雕，高约60厘米，其风格、技艺也有差异，估计是不同时期所作。洞壁醒目处嵌有6块古碑，最早的为北宋绍圣二年(1095)，其余2块是明碑，3块刻于清代。据文物部门考证，王乔洞石窟造像的年代，约在南北朝至北宋之间的佛教鼎盛期，距今已1000多年，堪称珍贵。但石像也留下一个谜，即唯有一尊观音像，头部完整，面目清晰，其余均为缺头少面，究竟是前人未雕，或后人破坏，还是石灰岩持续溶蚀所致，尚未定论。但缺头的部位痕迹相似，如属破坏，很可能是一次有计划的行动。文物考古人员研究认为，其发生的时间约在宋末至明初的近百年间。民间流传许多生动的故事，为景观增添了传奇色彩。
王乔洞周围景色也很美，山泉、青藤、红桃、苍松，云雾轻笼，古朴幽静。明人许国泰有诗：“洞口碧桃花，春风开满树，不见王子乔，空踏云雾路。”

词条	王乔洞
类别	中文百科知识
释义	王乔洞位于市北5公里的紫薇山下，又名紫薇洞，是江淮地区唯一的摩崖窟寺艺术宝库。相传，周灵王太子王子乔(姬姓，名晋)因直谏被贬为庶人，栖身于此得道，故洞名王乔。洞外藤萝蔓生，清泉潺潺。洞口有明嘉靖两台监农史郭公周书刻“王乔洞”三字。洞为半环形天然石灰岩溶洞，全长57.6米，宽3.3米，高3.8米，面积200平方米。洞内有唐宋石刻佛像500余尊，每尊高25厘米。佛像或整齐排列，或集聚成群，或端坐参禅，或合掌诵经，或手捺猛虎，或脚踏腾龙，千姿百态，栩栩如生。还有两尊端坐莲台的大佛像，以及虎、象、狮、马、麒麟等石刻多处。其中唯一一尊观音像，面如满月、眼似青莲，保存完好，余皆有所毁损。洞壁有宋、明、清游人题刻6处。洞上原有“引仙桥”、“憩游亭”、“紫薇观”，惜已毁。今石窟造像已经修整.供人观赏。王乔洞又名紫薇洞，位于巢湖市北郊5公里的紫薇山下。王乔是神话人物，《列仙传》有“王子登仙”故事，《后汉书》有王乔传。传为春秋时周灵王太子，名晋，在嵩山修炼成仙，各地有其“仙踪”。巢湖王乔洞即传为王乔隐居修仙之所，《楚辞·远游》有：“轩辕不可追兮，吾将从王乔而娱戏。顺凯风以从游兮，至南巢而一息。”道教称此洞为第十八福地。王乔洞也以石窟造像艺术库而闻名，1958年即列为省级文物保护单位。洞窟为石灰岩天然溶洞，两个洞口分列南北，内部弯曲相通，实际是一个弧形洞。上有题刻“王乔洞”，为嘉靖年间两台监农史郭公周所书。洞长57.6米，宽3.3米，高3.8米，总面积约200平方米。洞内有石刻佛像620尊，都是直接在天然的石灰岩壁上雕凿而成。一尊观音像较大，高约50厘米，端坐在莲花台上，其余大都是25厘米许的小佛像，但造型生动，有的合掌盘膝，有的垂手侍立，有的俯仰闲散，有的降龙伏虎，千姿百态。还有一些麒麟、狮、虎、象、马等动物浮雕。靠北有一组武士和狮象群雕，高约60厘米，其风格、技艺也有差异，估计是不同时期所作。洞壁醒目处嵌有6块古碑，最早的为北宋绍圣二年(1095)，其余2块是明碑，3块刻于清代。据文物部门考证，王乔洞石窟造像的年代，约在南北朝至北宋之间的佛教鼎盛期，距今已1000多年，堪称珍贵。但石像也留下一个谜，即唯有一尊观音像，头部完整，面目清晰，其余均为缺头少面，究竟是前人未雕，或后人破坏，还是石灰岩持续溶蚀所致，尚未定论。但缺头的部位痕迹相似，如属破坏，很可能是一次有计划的行动。文物考古人员研究认为，其发生的时间约在宋末至明初的近百年间。民间流传许多生动的故事，为景观增添了传奇色彩。王乔洞周围景色也很美，山泉、青藤、红桃、苍松，云雾轻笼，古朴幽静。明人许国泰有诗：“洞口碧桃花，春风开满树，不见王子乔，空踏云雾路。”
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