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词条 王士禛
类别 中文百科知识
释义

王士禛1634—1711Wang Shizhen

清代诗人。字贻上,号阮亭,又号渔洋山人。新城(今山东桓台)人。顺治十五年(1658)进士,官至刑部尚书。康熙四十三年(1704)罢官归里。康熙五十年,于故里逝世。
王士禛是清初有影响的诗人,主持诗坛数十年之久,和朱彝尊齐名,称为南北两大诗人。他论诗提倡神韵,推崇严羽“妙悟”、“兴趣”之说,而以“不着一字,尽得风流”,浑然天成,色相俱全为诗的理想境界,追求蕴藉含蓄、冲淡清远的风格。他反对抄袭、模仿,重别出心裁,独创新语。诗学王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派。他以神韵说为标准,选唐开元、天宝以下42位诗人的作品,编成《唐贤三昧集》。神韵说影响清前期诗坛达百年之久。
王士禛早期诗歌,有一些揭露官府压迫,表现人民生活的篇章,如《养马行》、《春不雨》、《南将军庙行》等。中年以后的作品更多的是以歌颂朝廷威德,流连风景,咏怀古迹,以及应酬赠答为多,虽有讽刺或寄托,总的倾向是脱离现实,缺乏社会内容。《望小洞庭》、《真州绝句五首》、《姑苏怀古三首》、《秦淮杂诗》、《大风渡江》等一些五、七言近体诗,都能代表他的风格特色。他有些律诗和长篇古体诗,气势豪壮,格调苍劲,如《晚登夔府东城楼望八陈图》、《广武山》、《文姬归汉图》等,近似杜甫、韩愈诗的风貌。
王士禛散文也有特色。以简洁明畅见长,尤其是他的写景文,清新秀丽,篇幅简短,自然成文。王士禛也善作词,韵味盎然,亦如其诗。著有《带经堂集》,《带经堂诗话》。

王士禛1634—1711

清诗人。字贻上,号阮亭,别号渔洋山人,山东新城人。提出了神韵说美学观念。认为诗应有清淡闲远的境界,应言有尽而意无穷。欣赏就是与作品“神会”,对神韵的领会。著有《带经堂集》、《渔洋诗话》等。

王士禛1634~1711

清代诗人、诗论家。雍正时避帝讳追改名士正,乾隆时诏命改名士祯。字子真,一字贻上,号阮亭,又号渔洋山人。山东新城(今桓台)人。顺治进士,官至刑部尚书。卒谥文简。有《带经堂集》、《居易录》、《池北偶谈》、《渔洋诗话》等。又选有《古诗选》、《十种唐诗选》、《唐贤三昧集》、《唐人万首绝句选》等。工诗词古文,尤工诗,为康熙时诗坛领袖。论诗推尊王、孟,标举“神韵”,要求诗歌含蓄蕴藉,具有一种清淡平远,不即不离,只可神到意会,无法具体指实的艺术境界。作品多抒写个人情怀,以神韵风致见长,《真州绝句》、《高邮雨泊》、《雨中度故关》以及传诵一时的《秋柳》等为其代表作。词以小令为上,文以笔记为佳。

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更新时间:2025/9/28 8:02:34