理得辞顺

宋代黄庭坚评论文章的一种用语。它在古代散文创作和评论中具有美学意义。语出《与王观复书》：“好作奇语，自是文章病，但当以理为主，理得而辞顺，文章自然出群拔萃。观杜子美到夔州后诗，韩退之自潮州还朝后文章，皆不烦绳削而自合矣。”所谓“理得”，指文理充实而公稳，黄庭坚这里所指的“理”，有独特的含义，既不同于道学家抽象的义理，也不是一般作者直抒胸臆的情理。他既指“文理”，又包括作者对客观事物的认识以及人生态度。所谓“辞顺”，指文辞畅达。此语从陆机的“辞达而理举”演化而来。这里，黄庭坚把“奇语”作为文章的弊病，并且强调“以理为主”，这观点是正确的。但是，他又专挑出杜甫、韩愈两人后期作品，加以推崇，这不能不看出他的喜爱和倾向是在形式技巧方面。“杜子美到夔州后诗，韩退之自潮州还朝后文章”，关心现实的倾向有所减弱，更多地把注意力放在形式技巧上，而且综观黄庭坚的诗论，并没有真正贯彻他的“以理为主”的理论，实际上，他强调的和实践的主要是“点铁成金”和“脱胎换骨”的理论。