词条 | 相山集 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 相山集诗文别集。宋王之道(1093—1169)撰。三十卷。之道字彦猷,庐州濡须(今安徽巢县)人。宣和进士。调历阳丞,南渡后通判滁州,累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。尝自号相山居士,遂以名集。《宋史·艺文志》著录二十五卷,《书录解题》作二十六卷,《濡须志》及《续志》作四十卷,彼此乖互不合。原集已佚。尤袤撰《神道碑》作三十卷,系据家状所书,当切实际。今本系清四库馆臣从《永乐大典》中辑出,《四库全书总目》以为“疑明初纂修诸臣重其为人,全部收入。故虽偶有脱遗,而仍去原数不远”。书收五古三卷,七古三卷,五律二卷,七律四卷,七绝四卷,诗余三卷。文十一卷。其文有切直陈事者,曾以忤秦桧而沦废二十年。札子多明白晓畅,可以见诸施行。“韵语非其所长,而抒写性情,具有真朴之致”(《四库全书总目》)。有《四库全书》本。 相山集三十卷。宋王之道(1093—1169)撰。王之道字彦猷,自号相山居士,庐州濡须 (今安徽合肥)人。宣和六年 (1124)与兄王之义、弟之深同登进士第。调历阳丞,绍兴初,通判滁州,因力陈辱国非便,大忤秦桧意,谪监南雄盐税,由此沦废二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。其文慷慨激烈,正气浩然,所论“九不可和”足与胡铨封事相匹,其气节尚高出一筹。且明白晓畅,实用性强。其诗虽非所长,却抒写性情,具有真朴之致。所著《相山集》三十卷,亦从 《永乐大典》各韵搜辑编次而成。今有 《四库全书》本。 |
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