真善美Zhen shan mei

美学研究的基本课题之一。真、善、美是人类在改造客观世界的实践活动中所形成的三个最主要的价值概念，分别属于哲学、伦理学和美学。研究真善美三者的关系，对揭示美的本质具有重要意义。人类对真善美及其关系的探讨可追溯到古希腊和中国的春秋战国时代。各个时期的思想家们对此提出了不少真知灼见， 但在马克思主义产生以前始终未能圆满地解决这一课题。马克思主义批判了以往思想家们关于真善美及其三者关系的各种错误认识，继承吸收了其中的合理成分， 第一次科学地阐明了真善美的辩证关系。它认为真善美既有区别，又有联系。真是人们对客观事物自身的本质和规律的正确认识；善是人对客观现实合目的的要求和实现； 人通过实践活动掌握了客观世界的本质和规律，就获得了“真”，利用掌握了的“真”来改造主客观世界，实现自己的目的和社会理想就达到了 “善”， “真”和 “善”的统一完美地体现在优美的形式中，就是人类所追求的 “美”。真善美统一于人类的社会实践， 是人在长期的社会实践中与客观世界形成和谐关系的三个最基本的客观标志。其中真是基础前提，善是中介环节，美是终极目的。作为人类实践活动形式之一的艺术创造的主要任务是真实地反映现实生活的本质， 肯定符合客观规律的事物，否定违背历史发展方向的腐朽事物和丑恶势力，实现尽可能完美的艺术形式与生动丰富的内容的有机统一， 使艺术真正地成为真善美的统一体。