| 词条 | 社会有机论 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 社会有机论shehui youjilun亦称“国家有机论”。把人类社会等同于生物有机体的社会理论。它产生于19世纪欧洲资本主义发展时期。社会有机论的代表人物是法国哲学家A·孔德、英国哲学家H·斯宾赛和德国哲学家A·舍费尔。孔德首先提出，社会是最高级的生物有机体。斯宾赛认为，社会是象生物体一样的有机体，它和生物机体一样成长和发展着。生物机体中有营养、循环（分配）和调节（神经）三个系统，各司其职。与此相同，社会有机体中也有这三个系统，这就是社会中的三个阶级：担任营养机能（生产）的劳动阶级，为社会生产财富；担任分配机能的商人阶级，为社会分配和交换商品；担任调节生产分配以至整个社会的工业资本家阶级，起指导作用。这三个阶级同时并存是社会有机体的本性决定的，是永恒的，它们间的依存关系、它们间的差别是生物规律的自然结果，否定和反对它就会破环社会有机体的平衡，也是违反自然的。 社会有机论后人对英国实证主义哲学家斯宾塞社会学理论的概括。他的社会学理论具有明显的生物学化倾向。在他看来，人类社会如同一个巨大的生物有机体，社会阶级的划分就像生物器官的配置，各阶级有自己的作用，缺一不可。劳动阶级负担营养制造，商人阶级负担循环分配，资本家阶级负担调节，三个系统应该互相配合，安于职守，以保证社会的稳定进化。这种社会政治学说实质上是为剥削阶级的存在做辩护，是把社会力量的均衡静止作为理想状态。他还主张政府不应干预个人的自由发展和竞争淘汰，国家的各种活动应该顺应自然过程。 |
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