纳西族母系家庭

纳西族（以云南宁蒗彝族自治县永宁地区为典型）在中华人民共和国成立前实行封建领主制度下，存在的一种家庭形式，也是纳西族社会的基本生产与生活单位，为母系氏族社会的残余形态。每个家庭由同一始祖母的后代组成。在母系家庭中，血统世系按母系计算，母系血缘纽结是维系家庭的基础。传统观念认为，妇女是家庭的中心，母系血统是最亲的人，子女从母亲，属于母方，每个家庭一般有二至四代成员，平均七、八人，最多二十余人。主要包括祖母们及其兄弟们（舅祖父们）、母亲们及其兄弟们（舅父们）、姐妹们及其兄弟们。母亲及其兄弟姐妹有抚养教育晚辈的责任，晚辈则有赡养母亲、姨母、舅父的义务。通常由妇女任家长，主持全家的生产、生活的安排和一切对外事务。财产由女性继承，妇女在家庭中有较大的权力，在社会上也享有崇高的地位。为了使母系家庭延续下去，在缺乏女继承人时，往往采取过继养女的方式解决。在婚姻关系上，实行“阿注”（伴侣）异居，即建立婚姻关系的男女双方，各居母家，分属两个家庭，属于不同的经济单位，通常是男子夜间到女子家里住宿，次日清晨回到母家劳动、生活。所生子女属于女方，男子没有抚养教育的责任。家庭中的主要生产资料和生活资料为全家集体所有，男女成员在家庭财产方面处于平等地位。在生活资料的分配上，保留着共同劳动、平均消费的原始共产制原则，并对老人及幼童予以照顾。家中女子在十三岁时举行“穿裙子”成丁礼，表明进入成人期。之前只参加辅助性劳动，此后则担负起农业生产的大部分劳动，成为生产的主力。中华人民共和国成立后，经过民主改革，才消除了这种母系家庭。