| 词条 | 罗摩衍那 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 《罗摩衍那》luomoyanna与《摩诃婆罗多》并称古代印度两大史诗，约成书于公元前三、四世纪～公元二世纪，相传为蚁垤仙人所作。史诗共7篇，约2400颂，写的是阿逾陀城国王有4子，都是毗湿奴的化身。国王想立长子罗摩为太子，遭到小王后嫉恨，她胁迫国王废长立幼，流放罗摩。罗摩携妻子悉多、弟弟罗什曼那前往森林苦行。十首魔王波那劫走悉多，罗摩在神猴哈奴曼的帮助下，经多方激战，救出悉多。悉多经受住火的考验，以示清白。流放期满，罗摩回国继位。因听信流言，怀疑妻子失贞，悉多投入大地的怀抱。天神预示：他们将在仙界团圆。后4兄弟升天，恢复毗湿奴本体。 《罗摩衍那》Luomoyanna蜚声于全世界的印度古代两大史诗之一。关于它的形成及成书年代，一般认为它的最早部分可能成于公元前3、4世纪，最后写定则在公元2世纪，前后历经五、六百年。起初是流行于民间的口头文学创作，因人而异，因地而异，经过演变，最后由一个诗人整理编纂成定本。传说这个作者是蚁蛭。《罗摩衍那》用诗体写成。诗律是输洛迦（意译为颂），即每首2行，每行16个音节，不押尾韵，韵律节奏由音节的数目和长短来决定。印度古代许多科学著作也用此体写成，大概是取其上口易记。《罗摩衍那》中的罗摩是被当作古代英雄、理想国王的代表来塑造的，中心故事大致由罗摩的早期宫廷生活、被流放、楞伽之战、罗摩和妻子悉多团圆及全家在天堂重聚几部分组成。史诗通过罗摩的言行，表达了一系列进步的、符合人民心愿的、顺应当时历史发展趋势的政治主张，如反对上层统治集团内部争权夺势的斗争，渴望国家的团结和安宁，反对掠夺和侵略，反对暴政，关心人民的疾苦，宣扬一夫一妻制等。两千多年以来，印度各阶层人士无不熟悉史诗《罗摩衍那》中的情节和人物，特别是其中的神猴哈奴曼，一直受到普通老百姓的崇拜，在农村几乎到处可以看到他的雕像；直到今天，一些庙宇还利用扩音器播送《罗摩衍那》梵文原文；根据《罗摩衍那》编写的戏剧也在印度各地搬演。罗摩的故事很早就传到了中国、爪哇、苏门答腊、马来亚、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等国家。1980年后，《罗摩衍那》的中译本陆续出版。 《罗摩衍那》意思是“罗摩传”或“罗摩的漫游”，主要描写罗摩一生的英勇事迹。全诗共7篇，约2万颂（节），被认为是世上最长的史诗之一。 罗摩衍那印度古代梵文叙事诗。原为民间口头创作，相传由诗人蚁垤编写定本。共7卷，约24000颂(1颂2行)。叙述王子罗摩遭王妃嫉恨被放逐，妻子悉多被魔王劫掳，后得猴群帮助，夫妻团圆，恢复王位。与《摩诃婆罗多》并称为印度两大史诗。 罗摩衍那古代印度的著名史诗之一，约形成于公元前4世纪或前3世纪。为研究古代印度历史的重要资料。 |
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