羃䍠

古代遮头之巾。 源于中亚波斯妇女的大帽帔。《隋书·吐谷浑传》： “王公贵人多戴羃䍠”。后传入中原。《旧唐书·舆服志》： “武德、贞观之时， 宫人骑马者， 依齐、 隋旧制， 多著羃䍠。 虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。” 日本东京国立博物馆藏有唐画《树下人物图》，其中有一妇女正从头上卸羃䍠。 其前有孔， 露出眼鼻。 男女均用，而以妇女为多。《旧唐书·李密传》载，李密选“骁勇数十人， 著妇人衣， 戴羃䍠, 藏刀裙下，诈为妻妾”，袭击桃林县城。五代崔豹《中华古今注》曰： “类今之方巾，全身障蔽，缯帛为之。”据《新唐书·五行志》， “至神龙末，羃䍠始绝”。

羃䍠mìlí

也作“羃历”“幂篱”“羃帷”“羃罗”。原为少数民族一种障面蔽尘之巾。罩于头上，可裹全身，用轻薄稀疏之纱绢为之。后传入中原，六朝时期男女均用。隋时，宗室诸王为妃作七宝羃䍠，即饰以金、银、琉璃、玛瑙等七宝。唐初，宫人骑马多着羃䍠，以障蔽颜面。后王公之家亦同此例。唐高宗以后，渐为帷帽代替。《晋书·四夷传》：“其男子通服长裙，帽或戴羃䍠。”《北史·秦王俊传》：“俊有巧思，每亲运斤斧，工巧之器，饰以珠玉。为妃作七宝幂篱，重不可戴，以马负之而行。”《隋书·吐谷浑传》：“王公贵人多戴羃䍠。”《隋书·附国传》：“其俗以皮为帽，形圆如钵。或带羃䍠。”《旧唐书·舆服志》：“武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著羃䍠，虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。”又：“咸亨二年又下敕曰：‘百官家口，咸预士流，至于衢路之间，岂可全无障蔽。比来多著帷帽，遂弃羃䍠……此并乖于仪式，理须禁断，自今已后，勿使更然。”五代冯鉴《续事始》：“至则天后，帏帽大行，羃䍠遂废。”宋高承《事物纪原》卷三：“唐初宫人着羃䍠……王公之家亦用之。”明杨慎《羃䍠考》：“古者女子出门，必拥蔽其面。后世宫人骑马，多着羃䍠。全身障之，犹是古意。”

戴羃䍠的妇女
(《汉族风俗史·隋唐五代宋元汉族风俗史》)